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      • 旅游綜合體落地策劃
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      旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

      景區(qū)創(chuàng)意落地策劃的邏輯四部曲――以襄樊隆中風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)為例

      發(fā)布日期:2017-06-20
            

      策劃講究創(chuàng)意,雖然沒(méi)有固定的模式,但是遵循一定的策劃邏輯,可以促使項(xiàng)目更好地落地。將景區(qū)策劃歸納為四個(gè)步驟,本文將以襄樊隆中風(fēng)景區(qū)為例進(jìn)行詳細(xì)闡釋。

      第一部曲:閱讀項(xiàng)目場(chǎng)地

      準(zhǔn)確的場(chǎng)地閱讀有助于我們找到項(xiàng)目正確立意的基礎(chǔ)和讓甲方興奮的關(guān)鍵點(diǎn)。場(chǎng)地閱讀不僅僅是資源現(xiàn)狀的描述,更要理解資源的核心價(jià)值、分布特征、聚集特征等,而對(duì)于已經(jīng)運(yùn)營(yíng)的景區(qū)來(lái)說(shuō),除了資源解讀外,還要對(duì)其游線(xiàn)結(jié)構(gòu)、出入口結(jié)構(gòu)、服務(wù)設(shè)施,甚至導(dǎo)游解說(shuō)等現(xiàn)狀進(jìn)行摸底。

      在隆中風(fēng)景區(qū)的場(chǎng)地解讀中,從項(xiàng)目布局、景觀(guān)環(huán)境、空間布局、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、游線(xiàn)結(jié)構(gòu)、配套設(shè)施、營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)營(yíng)七個(gè)方面做了全面而深入的分析。

      第二部曲:解讀核心問(wèn)題

      通過(guò)對(duì)場(chǎng)地的仔細(xì)閱讀,抓住關(guān)鍵問(wèn)題,并圍繞其建立思路框架,項(xiàng)目整體才不會(huì)跑偏。在隆中風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目中,我們分析出了其現(xiàn)存的許多問(wèn)題,包括開(kāi)發(fā)與保護(hù)的矛盾、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)滯后、游線(xiàn)混亂等,但其最關(guān)鍵的問(wèn)題還是:如何突破原有2平方公里的限制,依托古隆中文化品牌和諸葛亮文化,做大文化休閑旅游,形成吸引力強(qiáng)大,支撐項(xiàng)目豐富的產(chǎn)品體系?

      第三部曲:提煉文化價(jià)值

      文化價(jià)值的提煉是形成創(chuàng)意亮點(diǎn)和清晰的邏輯線(xiàn)索的前提。有了對(duì)文化價(jià)值的提煉,可以延伸出創(chuàng)意產(chǎn)品,并為整個(gè)項(xiàng)目的核心問(wèn)題解決提供邏輯框架。

      在隆中風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目中,對(duì)三國(guó)文化、諸葛亮文化進(jìn)行了分析解讀,形成了一個(gè)系統(tǒng)架構(gòu)。進(jìn)而通過(guò)與市場(chǎng)上已有的以三國(guó)文化或諸葛亮文化為表現(xiàn)內(nèi)容的景區(qū)進(jìn)行對(duì)比,確定本景區(qū)中文化的價(jià)值所在。最終,項(xiàng)目組將諸葛亮和隆中對(duì)確定為隆中景區(qū)的核心價(jià)值。

      第四部曲:形成落地創(chuàng)意方案

      最后一步就是以項(xiàng)目場(chǎng)地現(xiàn)狀為基礎(chǔ)、以核心問(wèn)題解決為目標(biāo)、以文化價(jià)值的內(nèi)涵延伸為手段,形成針對(duì)性的落地創(chuàng)意方案。

      在隆中風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目中,面臨高價(jià)值旅游資源與小片區(qū)旅游開(kāi)發(fā)之間的矛盾,以古隆中文化為核心,延伸文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng),提出了打造以“三國(guó)文化”為主題的“隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的大隆中概念。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)故事線(xiàn)索梳理、資源整合、出入口結(jié)構(gòu)及游線(xiàn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,將原有的2平方公里的隆中核心景區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)?4平方公里的“隆中文化旅游區(qū)”,從而承載諸葛亮、隆中對(duì)等世界級(jí)資源。

      1、專(zhuān)業(yè)解讀諸葛亮價(jià)值

      從專(zhuān)業(yè)角度,通過(guò)一整套體系去解讀、解析諸葛亮資源價(jià)值,以突破常規(guī)的資源價(jià)值的解讀方式,獲取產(chǎn)品策劃的支撐。

      2、放大諸葛亮文化#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

      核心資源的放大一是充分展示諸葛亮文化價(jià)值,二是突破了景區(qū)2平方公里的發(fā)展限制。

      歷史寫(xiě)三顧茅廬的意義在于用一顧、二顧、三顧去烘托諸葛亮的高超智慧。本項(xiàng)目將三顧茅廬事件作為景區(qū)核心資源進(jìn)行打造,并將其價(jià)值進(jìn)行放大。以《三國(guó)演義》中的三顧茅廬為主線(xiàn),通過(guò)場(chǎng)景復(fù)原、硅膠真人、雕塑、浮雕等多種手段,構(gòu)造完整的“劉玄德三顧茅廬、諸葛亮隆中對(duì)三分天下”的經(jīng)典場(chǎng)景。同時(shí)將三顧事件分割開(kāi)來(lái),根據(jù)每一顧的主要發(fā)生地點(diǎn)、場(chǎng)景、涉及的人物,分別展示各自的意義所在,便于游客進(jìn)行不同的體驗(yàn)。

      3、構(gòu)建產(chǎn)品體系

      在了解甲方需求的基礎(chǔ)上,通過(guò)文化提煉、創(chuàng)新融入,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝,集中展示產(chǎn)品的核心創(chuàng)意。產(chǎn)品求精不求多,以便于同甲方更好的溝通,獲取共識(shí),使策劃產(chǎn)品能真正落地。

      4、策劃創(chuàng)意性產(chǎn)品

      (1)“諸葛亮生活場(chǎng)景化”――還原諸葛亮躬耕隆中的生活場(chǎng)景

      通過(guò)古村古鎮(zhèn)、躬耕田園、臥龍溪谷、諸葛草廬等一系列項(xiàng)目的改造與提升,構(gòu)造完整的諸葛亮隆中隱居情景,同時(shí)運(yùn)用大地藝術(shù)的手法,將生態(tài)景觀(guān)與諸葛亮文化與形象想結(jié)合,使游客在古隆中充分感受到諸葛亮在隆中生活十年的氣息。

      (2)“諸葛亮文化游樂(lè)化”――以體驗(yàn)性活動(dòng)活化諸葛亮神奇?zhèn)髡f(shuō)

      通過(guò)七星燈陣互動(dòng)體驗(yàn)、木牛流馬特色交通及對(duì)弈、射箭、投壺等古代游樂(lè)項(xiàng)目,使游客在游樂(lè)中回味三國(guó)印象,體驗(yàn)諸葛童年。

      (3) “諸葛亮文化創(chuàng)意與參與”――結(jié)合創(chuàng)意文化進(jìn)行產(chǎn)品策劃

      將諸葛亮文化產(chǎn)品、襄樊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及傳統(tǒng)手工作坊相結(jié)合,展現(xiàn)諸葛亮的智慧技巧與農(nóng)工成就。游客可以自己動(dòng)手,在孔明九坊中,以諸葛亮題材制作相關(guān)工藝品。也可以COSPLAY,通過(guò)自己的精工細(xì)琢領(lǐng)悟創(chuàng)作的意義,感受親歷親為的樂(lè)趣,感受諸葛亮文化的魅力。

      5、衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)

      (1)“諸葛亮文化祈福化”――中華智圣祈福朝覲

      在隆中山頂,建設(shè)智慧堂、智圣壇、諸葛亮銅像,打造諸葛亮作為中華智慧之神的祈福朝拜體驗(yàn),以諸葛亮的誕辰、出山、仙逝三大階段,在隆中舉辦針對(duì)諸葛亮文化的大型祭祀朝拜活動(dòng)。

      (2)諸葛亮文化娛樂(lè)化――通過(guò)娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)感受名人童年生活

      以“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) )為主線(xiàn)延伸諸葛亮文化體驗(yàn),通過(guò)對(duì)弈、射箭、投壺等中國(guó)古代游樂(lè)項(xiàng)目,在游樂(lè)中回味三國(guó)印象,體驗(yàn)諸葛亮的童年生活。

      (3)諸葛亮文化現(xiàn)實(shí)化――引發(fā)普通大眾的共鳴

      諸葛亮文化的深層挖掘,目的是想通過(guò)對(duì)諸葛亮等智慧人士的渲染,以引起普通大眾的共鳴。人們獲得智慧不是獲取智慧本身,而是希望爭(zhēng)取得到擁有智慧的人的幫助。諸葛亮文化現(xiàn)實(shí)化打造,不是做諸葛亮本身,而是做諸葛亮文化,做以諸葛亮為首的智慧人士的代表性東西,從而在現(xiàn)實(shí)中打造一個(gè)寄托游客“轉(zhuǎn)換命運(yùn)”愿望的地方。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

      6、風(fēng)水結(jié)構(gòu)利用

      本項(xiàng)目的特色就是將風(fēng)水結(jié)構(gòu)和規(guī)劃理論相結(jié)合,使游線(xiàn)結(jié)構(gòu)和規(guī)劃結(jié)構(gòu)更合理,形成獨(dú)特的隆中風(fēng)水游憩結(jié)構(gòu),突破空間的限制,放大資源價(jià)值。


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