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      • 旅游綜合體落地策劃
      • 溫泉旅游主題化-中山項(xiàng)目
      • 水上游樂全季化
      • 景區(qū)升級(jí)度假化
      • 海森文旅(旅游策劃公司)擔(dān)綱中國首家地心文化主題公園的旅游規(guī)劃、旅游策劃以及旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
      • 打造康養(yǎng)度假新高地(明月山項(xiàng)目)
      旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

      城市中央公園提升規(guī)劃實(shí)踐創(chuàng)新--唐山南湖旅游區(qū)總體規(guī)劃暨5A創(chuàng)建計(jì)劃

      發(fā)布日期:2017-06-20
             城市公園簡(jiǎn)介及其建設(shè)理念

      在現(xiàn)代化建設(shè)過程中,我國一些以工業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的城市得到了快速發(fā)展,產(chǎn)生了顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,同時(shí),城市工業(yè)的發(fā)展也帶來了大量排放物的堆積,廠房設(shè)備的廢棄,生態(tài)環(huán)境的惡化等問題。

          近年來,我國城市建設(shè)迅速發(fā)展,人居環(huán)境的優(yōu)化與改善也被提到了前所未有的高度,同時(shí),當(dāng)物質(zhì)社會(huì)繁榮到一定程度,人們會(huì)越來越多地關(guān)注意識(shí)形態(tài)及精神世界領(lǐng)域的獲得與滿足。正如劉易斯?芒福德(Louls Mumford)說過的那樣:“人們來到城市是為了生活,他們安居在那里是為了生活得更好。”

          如何化解以上兩種矛盾、改善城市人居環(huán)境就提上了議事日程,城市中央公園也因其獨(dú)特的功能與價(jià)值成為解決這一對(duì)矛盾的首選“利器”。如何通過城市公園的建設(shè)詮釋城市的發(fā)展理念,如何通過城市公園及綠地系統(tǒng)的建設(shè)改善城市人居環(huán)境,如何利用閑置的車間、廠房、鐵軌……

          一、關(guān)于城市公園     
          (一)城市公園的起源

          在中世紀(jì)及其之前的城市并不存在任何城市花園,那時(shí)城市最重要的功能是防衛(wèi)。文藝復(fù)興時(shí)期意大利人阿爾伯蒂首次提出了建造城市公共空間應(yīng)該創(chuàng)造花園用于娛樂和休閑,此后花園對(duì)提高城市和居住質(zhì)量的重要性開始被人們所認(rèn)識(shí)。城市公園作為大工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物,從發(fā)生來講有兩個(gè)源頭:

          一個(gè)是貴族私家花園的公眾化,即所謂的公共花園,這就使公園仍帶有花園的特質(zhì)。17世紀(jì)中葉,英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,武裝推翻了封建王朝,建立起土地貴族與大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的君主立憲政權(quán),宣告資本主義社會(huì)制度的誕生。不久,法國也爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,繼而革命的浪潮席卷全歐。在“自由、平等、博愛”的口號(hào)下,新興的資產(chǎn)階級(jí)沒收了封建領(lǐng)主及皇室的財(cái)產(chǎn),把大大小小的宮苑和私園都向公眾開放,并統(tǒng)稱為公園(Public Park)。1843年,英國利物浦市動(dòng)用稅收建造了公眾可免費(fèi)使用的伯肯海德公園(Birkinhead Park),標(biāo)志著第一個(gè)城市公園正式誕生。

          城市公園的另一個(gè)源頭源于社區(qū)或村鎮(zhèn)的公共場(chǎng)地,特別是教堂前的開放草地。早在1643年,英國殖民者在波士頓購買了18.225km2的土地為公共使用地。自從1858年紐約開始建立中央公園以后,全美各大城市都建立了各自的中央公園,形成了公園運(yùn)動(dòng)。

          (二)城市公園的概念 #p#分頁標(biāo)題#e#

          任何事物總是處于一種發(fā)展的狀態(tài),因此不同時(shí)代對(duì)城市公園的概念界定是有所不同的,即使是在同一時(shí)代,不同的學(xué)者對(duì)其界定也存在差異,有的強(qiáng)調(diào)城市公園的衛(wèi)生環(huán)保意義,有的側(cè)重其美育功能,也有的突出其綜合功能、政治文化意義。

          至今為止,學(xué)術(shù)界對(duì)城市公園尚無統(tǒng)一的概念界定,但通過分析《中國大百科全書》、《城市綠地分類標(biāo)準(zhǔn)》及國內(nèi)外學(xué)者對(duì)其進(jìn)行的概念界定,可以看出城市公園包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵:首先,城市公園是城市公共綠地的一種類型;其次,城市公園的主要服務(wù)對(duì)象是城市居民,但隨著城市旅游的開展及城市旅游目的地的形成,城市公園將不再單一的服務(wù)于市民,也將服務(wù)于旅游者;再次,城市公園的主要功能是休閑、游憩、娛樂,而且隨著城市自身的發(fā)展及市民、旅游者外在需求的拉動(dòng),城市公園將會(huì)增加更多的休閑、游憩、娛樂等主題的產(chǎn)品。

          (三)城市公園的功能與價(jià)值

          1、生態(tài)功能

          城市公園是城市綠地系統(tǒng)中最大的綠色生態(tài)斑塊,是城市中動(dòng)植物資源最為豐富之所在,被人們親切地稱之為“城市的肺”、“城市的氧吧”。城市公園對(duì)于改善城市生態(tài)環(huán)境、保護(hù)生物多樣性起著積極的、有效的作用。

          2、空間景觀功能 
          城市土地的深度開發(fā)使城市景觀趨向于破碎化,唐山市由工業(yè)化階段向后工業(yè)化階段轉(zhuǎn)變的過程中就出現(xiàn)了城市景觀嚴(yán)重破碎的問題。而城市公園在措施得當(dāng)?shù)那疤嵯拢梢灾匦陆M織構(gòu)建城市的景觀,組合文化、歷史、休閑的要素,使城市重新煥發(fā)活力。城市公園甚至成為城市重要的節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物。

          3、防災(zāi)功能

          在很多地震多發(fā)的地區(qū),城市公園還擔(dān)負(fù)著防災(zāi)避難功能,尤其是處于地震帶上的城市,防災(zāi)避難的功能顯得格外重要。1976年的唐山大地震、2008年的汶川大地震,都讓我們認(rèn)識(shí)到防災(zāi)意識(shí)的提高以及防災(zāi)、避難場(chǎng)所建設(shè)在城市發(fā)展中的重要性,而城市公園在承擔(dān)防災(zāi)、避難功能上顯示了其強(qiáng)大作用。

          4、美育功能

          從城市公園誕生開始,它就被賦予了美學(xué)的意義。傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的各種流派,或多或少地都能在城市公園中找到它們的蹤跡。城市公園融生態(tài)、文化、科學(xué)、藝術(shù)為一體,符合人對(duì)環(huán)境綜合要求的生態(tài)準(zhǔn)則,能更好的促進(jìn)人類身心健康,陶冶人們的情操,提高人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)水平、社會(huì)行為道德水平和綜合素質(zhì)水平,全面提高人民的生活質(zhì)量。 #p#分頁標(biāo)題#e#

          二、城市公園的規(guī)劃建設(shè)理念

          (一)文脈延續(xù)

          城市中的歷史遺跡、空間格局、建筑風(fēng)貌等傳承著城市文化,體現(xiàn)著城市地域特色,因此,在城市中新建或改建城市公園,要嚴(yán)格保護(hù)歷史遺跡,盡量保持城市原有肌理和格局,妥善保留和發(fā)揚(yáng)具有傳統(tǒng)地域風(fēng)貌的建筑。這并非是要求城市發(fā)展一成不變,隨著歷史的推進(jìn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活環(huán)境的改變,城市及城市公園必將發(fā)生變化,但這種變化是有據(jù)可依的、有史可查的,而非切斷歷史的盲目建設(shè)。

          (二)兼容并蓄

          多樣性是城市的活力之源,地域性和多樣性并不矛盾,兩者是辯證統(tǒng)一的。寬松的氛圍和對(duì)藝術(shù)、文化的包容,使得許多城市公園呈現(xiàn)出多元文化并處的格局。當(dāng)前,我國的城市公園建設(shè)應(yīng)以地域性為本,在沿襲自身文化慣性的同時(shí),吸收外部乃至外國文化中的有益元素,兼容并蓄,以此改變“千園一面”的局面。

          (三)因地制宜

          城市公園的建設(shè)規(guī)劃除了要延續(xù)城市文脈、兼容并蓄之外,還要因地制宜,根據(jù)城市自身發(fā)展及使用者的需要,合理利用城市土地、廢棄地,因地制宜地在工業(yè)遺址上恢復(fù)生態(tài)環(huán)境,重塑衰敗工業(yè)區(qū)形象,一方面改善地區(qū)生態(tài)環(huán)境,另一方面可以滿足人們休閑娛樂的需要。

          (四)以人為本

          城市公園的主要服務(wù)對(duì)象是居民和旅游者,因此,以人為本,是城市公園建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和根本原則。舒展的草坪,斑駁的森林合理的道路尺度,舒適的服務(wù)設(shè)施,都是城市公園的重要組成部分。城市公園的建設(shè)要充分考慮使用者的時(shí)代、社會(huì)和文化因素以及生活習(xí)慣,加強(qiáng)綠色空間的親和性、開放性與可達(dá)性,提高開放空間利用程度,提升交往空間的人本品質(zhì),從而營(yíng)造和諧的城市公園空間。

          (五)凝練精神

          城市公園要有統(tǒng)一的主題,主題是高度凝練、高度抽象的文字,而公園小品、設(shè)施、標(biāo)識(shí)等具象的物體是表現(xiàn)主題的重要手段和途徑,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)可以展現(xiàn)城市特有的地域文化和歷史文脈,提升公園的品質(zhì)。許多與功能相結(jié)合的小品、設(shè)施、標(biāo)識(shí)應(yīng)該成為公園的“點(diǎn)睛之筆”,應(yīng)體現(xiàn)文化內(nèi)涵,突出地方特色,與綠色自然景觀相統(tǒng)一,豐富城市文化內(nèi)涵和環(huán)境景觀。


             城市公園提升模式


          三、城市公園規(guī)劃建設(shè)理念的應(yīng)用 #p#分頁標(biāo)題#e#

          唐山,一座鳳凰涅?的城市!

          南湖,一片再生于工業(yè)廢棄地的生態(tài)之湖!

          (一)發(fā)現(xiàn)南湖――唐山綠心

          唐山南湖位于唐山市豐南區(qū),在工業(yè)發(fā)展和大地震的破壞下,曾經(jīng)是一片廢棄地和塌陷區(qū),污水橫流、垃圾成山?,F(xiàn)如今,在唐山市政府的領(lǐng)導(dǎo)下和唐山人民的艱苦努力下,將其“化腐朽為神奇”地轉(zhuǎn)變?yōu)樘粕降某鞘芯G肺――碧波蕩漾、鷗鷺翔集的生態(tài)公園,并成為唐山南湖生態(tài)城的核心區(qū),在唐山整個(gè)城市格局中占據(jù)重要地位。

          2009年4月29日,唐山南湖經(jīng)過一年多的改造正式開園,“五一”三天假期接待的游客人數(shù)超過30萬。

          2009年3月,馮小剛選定唐山南湖建設(shè)《唐山大地震》拍攝基地,計(jì)劃建造300米長(zhǎng)的街道,并復(fù)原70年代的唐山風(fēng)貌,作為影片的主要外景拍攝地。

          2009年8月,唐山市已向中國花卉協(xié)會(huì)遞交了唐山市人民政府關(guān)于舉辦2016年世界園藝博覽會(huì)(A2+B1類)的請(qǐng)示,并得到國家林業(yè)局批準(zhǔn)。博覽會(huì)選址唐山南湖。

          (二)突破南湖――“三大涅?”主題提煉

          南湖是一個(gè)生態(tài)奇跡,想要突破必須進(jìn)行文化挖掘,著眼于唐山城市的發(fā)展軌跡,找出南湖奇跡背后的文脈淵源。

          ――而這,就是“鳳凰涅?”的唐山精神!

          唐山這個(gè)歷史悠久的城市,見證了中國農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變、大地震災(zāi)后重建、工業(yè)廢棄地生態(tài)修復(fù)的滄桑巨變。雖然今天的南湖向世人展示著自然、生態(tài)的美景,但其骨子里卻抹不掉經(jīng)歷三次巨變、三次涅?的傲然,而這恰恰就是唐山精神的脊梁,是中華民族精神的代表。

          北京規(guī)劃設(shè)計(jì)院緊抓唐山南湖經(jīng)歷的三次巨變――農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變、唐山大地震災(zāi)后重建、工業(yè)廢棄地的生態(tài)修復(fù),以三大涅?為主線,創(chuàng)意旅游產(chǎn)品,建設(shè)新南湖,使南湖成為生態(tài)與文化的交響曲,成為展現(xiàn)唐山精神的大舞臺(tái)。 

       

          (三)構(gòu)建南湖――城市中央公園提升規(guī)劃模式探討

          1、定位與功能分區(qū)

          (1)定位體系 
          根據(jù)“從資源看稟賦、從市場(chǎng)抓契機(jī)、從區(qū)位看愿景、從文化找訴求”的定位原則,得出唐山南湖旅游區(qū)的定位。

          總體定位:以體驗(yàn)唐山精神為特色的生態(tài)旅游區(qū); #p#分頁標(biāo)題#e#

          形象定位:涅?唐山,世界南湖;

          目標(biāo)定位:打造唐山第一個(gè)5A景區(qū),塑造具有世界影響力的中國第一城市中央公園。 

          (2)功能分區(qū)

          根據(jù)規(guī)劃布局理念和南湖資源的現(xiàn)狀,按照“點(diǎn)、線、面”綜合布局的規(guī)劃模式,唐山南湖旅游區(qū)將形成“雙核、一帶、六片區(qū)”的空間結(jié)構(gòu)。 

          2、核心產(chǎn)品打造

          在準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上,深挖唐山南湖旅游區(qū)的文化資源,結(jié)合優(yōu)質(zhì)的生態(tài)資源,打造出具有地方特色的亮點(diǎn)產(chǎn)品。其中包括:唐山大地震影視城、唐山世博生態(tài)公園、小火車觀光游憩帶、鳳凰臺(tái)。

          唐山大地震影視城:緊抓《唐山大地震》選址南湖為拍攝地的難得機(jī)遇,建設(shè)唐山大地震影視城,打造南湖旅游核心引爆點(diǎn)。遠(yuǎn)期在唐山大地震影視城的基礎(chǔ)上,進(jìn)行擴(kuò)建,將唐山南湖影視城建設(shè)成為北方影視拍攝的重要基地。

          唐山世博生態(tài)公園:著眼于唐山2016年世界園藝博覽會(huì)的后續(xù)利用問題,配合南湖5A景區(qū)的建設(shè),圍繞“三大涅?”主題,打造唐山世博生態(tài)公園,使其成為南湖旅游的又一引爆核心。

          小火車觀光游憩帶:依托南湖的運(yùn)煤鐵軌,用觀光小火車,聯(lián)動(dòng)唐山國家礦山公園,展現(xiàn)唐山工業(yè)文明的輝煌歷史。同時(shí)也通過小火車串聯(lián)起南湖的核心產(chǎn)品。

          鳳凰臺(tái):鳳凰臺(tái)是生態(tài)修復(fù)的最突出體現(xiàn),利用立體成像技術(shù),虛擬展現(xiàn)鳳凰涅?的震撼場(chǎng)景,突顯南湖“生態(tài)修復(fù)”的本質(zhì)。

          3、5A提升計(jì)劃

          唐山南湖的5A創(chuàng)建計(jì)劃,是嚴(yán)格依照國家5A評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的,按照“解讀標(biāo)準(zhǔn)――找出差距――確定目標(biāo)”的思路,在唐山南湖旅游區(qū)的現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地制定出詳盡的5A提升計(jì)劃。 

          (1)標(biāo)準(zhǔn)解讀

          在對(duì)5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)分細(xì)則進(jìn)行深入研究之后,我們認(rèn)識(shí)到5A升級(jí)打造的重點(diǎn)要求:

          并提出了5A打造過程中的重點(diǎn)提升內(nèi)容:停車場(chǎng)、內(nèi)部游覽路線、游客服務(wù)中心、景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、旅游安全規(guī)劃、衛(wèi)生、旅游購物、資源保護(hù)。

          (2)現(xiàn)狀差距

          采取專家評(píng)分的方式,從服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量、景觀質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面對(duì)南湖旅游區(qū)進(jìn)行打分,得出的結(jié)果顯示:

          唐山南湖旅游區(qū)服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量目前屬于2A級(jí)旅游景區(qū),接近3A級(jí)旅游景區(qū); #p#分頁標(biāo)題#e#

          南湖旅游區(qū)景觀質(zhì)量屬于3A級(jí)旅游景區(qū)。

          (3)目標(biāo)任務(wù)

          依照5A評(píng)分細(xì)則和南湖的現(xiàn)狀差距,逐條指出南湖打造5A所要完善的方面,并為其5A提升制定總體計(jì)劃、詳細(xì)的建設(shè)計(jì)劃,以及創(chuàng)5A工作活動(dòng)計(jì)劃(草案)。

          (4)標(biāo)識(shí)與導(dǎo)引系統(tǒng)設(shè)計(jì)

          標(biāo)識(shí)與導(dǎo)引系統(tǒng)是5A創(chuàng)建計(jì)劃中的重點(diǎn)。我們依據(jù)現(xiàn)狀和存在的問題,對(duì)唐山南湖旅游區(qū)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)和無障礙系統(tǒng)進(jìn)行了全面規(guī)劃,并設(shè)計(jì)了一些符合南湖景區(qū)特質(zhì)的標(biāo)識(shí)方案。

          (四)總結(jié)

          《唐山南湖旅游區(qū)總體規(guī)劃暨5A創(chuàng)建計(jì)劃》的實(shí)踐,創(chuàng)造出了城市中央公園提升規(guī)劃的新模式――從城市文脈和歷史發(fā)展軌跡定義公園主題(涅?唐山,世界南湖);依托重大事件打造核心亮點(diǎn)產(chǎn)品(影視劇《唐山大地震》、世界園藝博覽會(huì));依照國家標(biāo)準(zhǔn)制定5A提升方案;挖掘景區(qū)特質(zhì),設(shè)計(jì)旅游標(biāo)識(shí)等等。

          通過主題提煉、產(chǎn)品創(chuàng)意、5A提升、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的針對(duì)性設(shè)計(jì),使唐山南湖旅游區(qū)進(jìn)行全方位的提升,為唐山第一個(gè)5A景區(qū)和世界一流城市中央公園的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。


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