作者：海森文旅　尹龍
　　我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平已經(jīng)有了質(zhì)的突破，然而農(nóng)村發(fā)展卻仍然是中國現(xiàn)代化發(fā)展的短板。隨著我國旅游業(yè)的發(fā)展，各界對鄉(xiāng)村旅游越來越關(guān)注。目前，在中國的鄉(xiāng)村旅游中很多成功的案例，但也存在許多問題；傳統(tǒng)文化資源的流失、農(nóng)民精神文化需求的短缺及全社會對鄉(xiāng)村文化價值認(rèn)識的偏差，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化的空心化、虛無感和與現(xiàn)代文化對接能力的缺失。對鄉(xiāng)村文化的傳承與保護(hù)是為了更好的利用，怎么樣使鄉(xiāng)村文化發(fā)揮出更高的價值，怎么活化鄉(xiāng)村文化，怎么在鄉(xiāng)村旅游中進(jìn)行利用，是我們現(xiàn)在要考慮的問題。所以，認(rèn)真梳理鄉(xiāng)村發(fā)展的歷程和文化的基本價值，反思鄉(xiāng)村文化的基本規(guī)律。從鄉(xiāng)村的歷史、文化發(fā)展的基本規(guī)律來探索鄉(xiāng)村的未來，顯得尤為重要。鄉(xiāng)村的生活方式、生產(chǎn)方式，是最能體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的節(jié)點(diǎn)，是鄉(xiāng)村文化的展示載體，同時也是游客感知一個鄉(xiāng)村的最直接表現(xiàn)，能表現(xiàn)出一種真實(shí)可觸摸的鄉(xiāng)村旅游景觀。

　　因此，文化的融入可以采取鄉(xiāng)村農(nóng)事活動體驗(yàn)、鄉(xiāng)村農(nóng)耕技術(shù)展示、鄉(xiāng)村民俗活動體驗(yàn)等形式，參與到鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)中，成為游客感受鄉(xiāng)村，尋找兒時記憶的一種體驗(yàn)。本文從鄉(xiāng)村生活方式、生產(chǎn)方式兩個方面，以鄉(xiāng)村物質(zhì)文化、行為文化、精神文化三個層次為切入點(diǎn)，講述鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村旅游中的意義，鄉(xiāng)村旅游怎么活化鄉(xiāng)村文化。
　　一、鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村旅游中的意義
　　深入挖掘鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。
　　第一，在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，注重對鄉(xiāng)土文化的挖掘和保護(hù)。
　　鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的吸引力之源和靈魂，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要求保護(hù)鄉(xiāng)村文化資源，延續(xù)鄉(xiāng)村歷史文脈。應(yīng)對具有鄉(xiāng)土文化氣息的傳統(tǒng)作物、動物、飲食、服飾、工藝品、歌舞表演以及農(nóng)作方式等，進(jìn)行深入挖掘，并加以保護(hù)和開發(fā)。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)應(yīng)符合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文脈，與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并體現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合。
　　第二，在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中把握鄉(xiāng)村文化特征，塑造鄉(xiāng)村文化品牌。
　　鄉(xiāng)村文化是一個地區(qū)的文化精神集中表現(xiàn)。如果能準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村文化的特點(diǎn)，就可以事半功倍地塑造鄉(xiāng)村旅游品牌，應(yīng)避免千村一面的發(fā)展。注重樹立良好的市場形象，打造自己的品牌。
　　第三，多角度確立鄉(xiāng)村旅游的文化體驗(yàn)主題，豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。
　　鄉(xiāng)村旅游活動在本質(zhì)上是一種深入的體驗(yàn)性、學(xué)習(xí)型和接受環(huán)境教育的旅游方式。鄉(xiāng)村文化的豐富性，也決定了鄉(xiāng)村旅游可以為人們提供多種多樣的文化體驗(yàn)。
　　第四，提高鄉(xiāng)村居民的文明素質(zhì)，營造文明的旅游環(huán)境。
　　鄉(xiāng)村旅游目的地居民對待游客的態(tài)度，直接影響旅游者對目的地的感知和鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)值。應(yīng)倡導(dǎo)鄉(xiāng)村居民友好、熱情、真誠、純樸的民風(fēng)，提高鄉(xiāng)村居民的文明素質(zhì)，改進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生條件和旅游服務(wù)的質(zhì)量，為旅游者提供文明、和諧的旅游環(huán)境。

　　二、鄉(xiāng)村旅游怎么活化鄉(xiāng)村文化
　　第一，在物質(zhì)文化方面，鄉(xiāng)村物質(zhì)文化是人類在日常生活中創(chuàng)造的實(shí)物，在實(shí)物中留下了人類的文化印跡，一般包括生活器具、農(nóng)耕工具等，這些都是人類聰明才智的體現(xiàn)。
以物質(zhì)文化為內(nèi)涵；對歷史文化場景生活典型的景觀進(jìn)行重現(xiàn)，營造本土文化主題氛圍。例如，云南的竹林資源豐富，就可以用竹子作為民宿建造材料。鄉(xiāng)村民宿內(nèi)部的裝飾和不同的民宿文化主題有密切的關(guān)系，如藝術(shù)類主題民宿，則融合當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)元素，用壁畫、雕刻等手法表現(xiàn)；復(fù)古類主題民宿，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色，在民宿里可以擺設(shè)仿古屏風(fēng)、洗漱用具、具有復(fù)古的睡衣和床上用品來烘托文化主題。
　　第二，在行為文化方面，鄉(xiāng)村行為文化是人們長期在鄉(xiāng)村日常生活中人與人之間相互交往中形成的行為規(guī)范。
　　例如，農(nóng)耕文化體驗(yàn)園設(shè)計時注重旅游者的參與度，以農(nóng)業(yè)勞作的行為文化為內(nèi)涵，打造農(nóng)耕文化體驗(yàn)園；在園區(qū)里可以讓旅游者親自參與下田耕作、播種、耕田、防災(zāi)、采摘等項(xiàng)目；還原當(dāng)時人們的勞作過程，舉辦農(nóng)事節(jié)慶活動；增加文化的參與性。生產(chǎn)的工具也可以在園區(qū)里進(jìn)行展示，這些都能表達(dá)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化，讓旅游者動手體驗(yàn)的同時，體會農(nóng)耕文化的魅力。
語言文字與鄉(xiāng)村旅游相融共進(jìn)：語言文字是一種獨(dú)特的資源，旅游開發(fā)中要在旅游活動開展中帶給旅游者多種形式語言文字的體驗(yàn)。例如，開展鄉(xiāng)村旅學(xué)、鄉(xiāng)村寫生等活動；讓旅游者進(jìn)入村民們的真實(shí)生活，潛移默化的受到當(dāng)?shù)卮迕竦挠绊?；?dǎo)游在旅游景點(diǎn)的講解時，可以用多種語言進(jìn)行講解；拍攝當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生活記錄片進(jìn)行播放；旅游紀(jì)念品、景區(qū)標(biāo)牌用加入當(dāng)?shù)氐奈淖?；民謠民歌的演唱等等；讓旅游者對當(dāng)?shù)氐恼Z言文字隨處可見，隨處可聽，把語言文字更好的與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合。

　　第三，在精神文化方面，在鄉(xiāng)村文化中鄉(xiāng)村精神文化是最核心的層次，它是人們在鄉(xiāng)村生活生產(chǎn)逐漸形成的共同心理特征，潛在于鄉(xiāng)村物質(zhì)文化和鄉(xiāng)村行為文化之中。
　　對鄉(xiāng)村夜景進(jìn)行打造，以鄉(xiāng)村的夜景為依托，融入當(dāng)?shù)氐奶厣幕?；利用合理的鄉(xiāng)村燈光設(shè)計，打造有別于城市那樣燈火輝煌的景觀；突出明月清輝、星星閃閃的鄉(xiāng)村精神文化氛圍，體現(xiàn)鄉(xiāng)村田園景觀的魅力，給旅游者新奇的體驗(yàn)。農(nóng)耕文化主題物質(zhì)空間和旅游者參與文化體驗(yàn)活動，共同營造鄉(xiāng)村文化意象，也是旅游者對農(nóng)耕文化在精神方面深刻的感知。
　　三、總結(jié)
　　關(guān)注鄉(xiāng)村文化的形成和發(fā)展脈絡(luò)，以點(diǎn)擴(kuò)面，通過原生態(tài)鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌保護(hù)、鄉(xiāng)村生產(chǎn)方式、生活方式體驗(yàn)等方式，將挖掘到的鄉(xiāng)村文化融入到鄉(xiāng)村的生產(chǎn)方式、生活方式和鄉(xiāng)村景觀中去全面體現(xiàn)。以鄉(xiāng)村物質(zhì)文化指導(dǎo)親臨體驗(yàn)型產(chǎn)品設(shè)計、以鄉(xiāng)村行為文化指導(dǎo)參與型產(chǎn)品設(shè)計、以鄉(xiāng)村精神文化指導(dǎo)文化感知型產(chǎn)品設(shè)計，使鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村旅游中得到傳承、創(chuàng)新與活化。

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