文化性是鄉(xiāng)村旅游的一個根本的屬性，鄉(xiāng)村旅游地所蘊含的豐富的鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃開發(fā)的基礎(chǔ)和靈魂。旅游規(guī)劃公司可將鄉(xiāng)村文化作為切入點，構(gòu)建由鄉(xiāng)村旅游主題、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和鄉(xiāng)村意象為一體的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式，對維護(hù)鄉(xiāng)村旅游的“鄉(xiāng)村性”，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的深度發(fā)展、持續(xù)發(fā)展有重要意義。
　　現(xiàn)代旅游業(yè)的趨勢之一是向多樣化方向發(fā)展，進(jìn)入21世紀(jì)后，旅游更是成為一種大眾性消費形式出現(xiàn)在城市生活中。旅游需求所呈現(xiàn)出的多元化、個性化及休閑化特征的特征更加明顯。鄉(xiāng)村旅游逐漸成為了繼風(fēng)景名勝區(qū)旅游、城市旅游后人們旅游休閑消費中的另一個新的選擇。可以預(yù)見，鄉(xiāng)村旅游必將成為我國旅游業(yè)的一個新的增長點。
　　鄉(xiāng)村文化資源分析
　　文化的概念紛繁復(fù)雜，當(dāng)代多數(shù)文化地理學(xué)著作分析，大多明確地以廣義的文化領(lǐng)域為研究對象，分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層次，這三個層次既相對獨立，又彼此相互依存和相互制約，構(gòu)成一個有機(jī)的整體。在這里，對人類與鄉(xiāng)村自然長期相互作用過程中所創(chuàng)造出來的鄉(xiāng)村文化，我們用文化的三分法將其分為：鄉(xiāng)村物質(zhì)文化、鄉(xiāng)村制度文化和鄉(xiāng)村精神文化。
　　1.鄉(xiāng)村物質(zhì)文化
　　鄉(xiāng)村物質(zhì)文化是人們在長期的鄉(xiāng)村生活所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品、創(chuàng)造方式、及其表現(xiàn)的文化，既包括具體的器物，也包括這些器物的生產(chǎn)工藝和技術(shù)。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化是鄉(xiāng)村居民集體或個人智慧的外在顯現(xiàn)部分，具有直接的視覺體驗特點。包括鄉(xiāng)村田園景觀、鄉(xiāng)村建筑景觀、農(nóng)耕生活景觀、鄉(xiāng)村飲食文化、鄉(xiāng)村物質(zhì)藝術(shù)文化等。可以說鄉(xiāng)村的這些物質(zhì)文化資源是人們享受體驗鄉(xiāng)村魅力，感受鄉(xiāng)村生活，欣賞鄉(xiāng)村景觀的重要載體，是人們體驗鄉(xiāng)村旅游的最直接的形式。
　　2.鄉(xiāng)村制度文化
　　鄉(xiāng)村制度文化又稱為鄉(xiāng)村社會文化，它的內(nèi)容豐富，是鄉(xiāng)村地區(qū)在長期的歷史發(fā)展過程中，為維護(hù)鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定、社會秩序而約定俗成的倫理道德及禮儀規(guī)范，對個人參與社會活動具有規(guī)范性作用，具有可看、可觀、可參與的特點。其中很多素材都可以成為獨具特色的旅游資源，包括鄉(xiāng)村節(jié)日文化、鄉(xiāng)村節(jié)日民俗活動、鄉(xiāng)村禮儀文化、鄉(xiāng)村權(quán)力制度文化等。鄉(xiāng)村的這些制度文化（社會文化）蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)含，利用其中積極的資源開發(fā)相應(yīng)的旅游產(chǎn)品來滿足游客的需求，使整個鄉(xiāng)村旅游的過程充滿了濃郁的差異性和地方性的文化體驗。
　　3.鄉(xiāng)村精神文化
　　鄉(xiāng)村精神文化是指鄉(xiāng)村作為一個穩(wěn)定的共同體所具有的共同的心理結(jié)構(gòu)與情感反應(yīng)模式，通常表現(xiàn)為鄉(xiāng)村居民的性格、價值觀、生存觀等。它潛存于物質(zhì)文化里，是隱性的，游客只有通過長期的體驗才能領(lǐng)悟。包括村落、民居的選址布局藝術(shù)、樸實的生活習(xí)俗、豐富的鄉(xiāng)村口頭藝術(shù)等。鄉(xiāng)村的這些精神文化資源是游客了解、學(xué)習(xí)和感悟我國豐富的鄉(xiāng)村文化，理解體驗“俗文化”的重要資源，是吸引廣大游客到鄉(xiāng)村進(jìn)行旅游休閑的重要動力。
　　鄉(xiāng)村意象的營造
　　鄉(xiāng)村意象是鄉(xiāng)村在長期的歷史發(fā)展過程中在人們頭腦里所形成的“共同的心理圖像”，主要表現(xiàn)為鄉(xiāng)村景觀意象和鄉(xiāng)村文化意象，其本身可以說就是一種極為重要的無形的旅游資源，是表達(dá)和維護(hù)鄉(xiāng)村旅游主題的重要載體，是鄉(xiāng)村旅游活動開展的背景。它是由鄉(xiāng)村文化素材的三個層次相互揉合，共同在人們頭腦里形成的對鄉(xiāng)村的整體感覺和印象。其中鄉(xiāng)村景觀主要由鄉(xiāng)村聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑和鄉(xiāng)村環(huán)境所構(gòu)成，鄉(xiāng)村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人們留下的表面印象；而鄉(xiāng)村文化意象是指鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化意象和鄉(xiāng)村“天人合一”內(nèi)涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現(xiàn)出來，整體表現(xiàn)為鄉(xiāng)村的一種“氛圍”。可以說鄉(xiāng)村景觀意象是基于鄉(xiāng)村物質(zhì)文化資源的一種表層性認(rèn)識，而鄉(xiāng)村文化意象是鄉(xiāng)村意象的深層次內(nèi)涵，是基于鄉(xiāng)村物質(zhì)文化資源和鄉(xiāng)村制度文化資源，對鄉(xiāng)村精神文化資源的一種深層感知。鄉(xiāng)村意象所反映出的鄉(xiāng)村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足旅客參與旅游活動的根本，因此鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃開發(fā)必須以鄉(xiāng)村意象這種整體氛圍為基調(diào)，與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)主題相呼應(yīng)，任何旅游活動的規(guī)劃開發(fā)一方面都必須服從和維護(hù)鄉(xiāng)村意象這個整體;另一方面，必須通過各種手段維護(hù)和強(qiáng)化這種鄉(xiāng)村意象，增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游地整體的感染力和吸引力。
　　鄉(xiāng)村文化代表著鄉(xiāng)村地區(qū)自然、歷史的沉淀，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)應(yīng)深入發(fā)掘鄉(xiāng)村文化的底蘊，通過相應(yīng)的旅游活動、旅游產(chǎn)品呈現(xiàn)給游客，從而使不同地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游具備其特有的識別性，使不同地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游具有獨特的根基和旺盛的持續(xù)發(fā)展能力。同時也要反對因單純追求經(jīng)濟(jì)利益、迎合獵奇心理而出現(xiàn)偽地方文化和地方文化的過度“舞臺化”傾向，減少鄉(xiāng)村文化的流失、防止旅游者的“行為污染”和非鄉(xiāng)村文化的滲透，為旅游者提供一個自然、地道和原生態(tài)的鄉(xiāng)村生活體驗。

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