無(wú)論是用什么樣的材質(zhì)，建成什么樣的外觀(guān)，多么瑰麗奇特的內(nèi)部裝飾，城市終究是靜態(tài)的。就像一個(gè)人，肉體只是一個(gè)軀殼，要有經(jīng)絡(luò)和流動(dòng)的血液，才能成為一個(gè)活生生的人。那么城市的經(jīng)絡(luò)與血液又是什么呢？

――我想，四通八達(dá)的交通就是城市的經(jīng)絡(luò)，來(lái)來(lái)往往的車(chē)流與熙熙攘攘的人群則構(gòu)成了流動(dòng)的血液。

世博盛會(huì)給了我們唯美的感覺(jué)，但是世博的交通規(guī)劃與客流規(guī)劃方面存在很多不足，讓這個(gè)盛會(huì)覺(jué)得有些擁擠與浮躁。

先說(shuō)一下入口設(shè)置。入口是一個(gè)很大的瓶頸，5月8號(hào)，在世博官方公布的擁擠度為一星（共五星），無(wú)特別擁擠的情況下，我們排了將近一個(gè)小時(shí)的隊(duì)才進(jìn)入世博園。在無(wú)特別擁擠的情況下已經(jīng)是這個(gè)情況，我想中度擁擠的時(shí)候游客會(huì)把一半的時(shí)間都花在排隊(duì)進(jìn)園中。

我想入口設(shè)置的失誤主要有兩個(gè)：一是入口通道設(shè)置較少。相對(duì)于世博人力物力的配置，我想根據(jù)人流量多開(kāi)辟一些入園通道是沒(méi)有問(wèn)題的。無(wú)論是從心理學(xué)還是社會(huì)學(xué)的角度來(lái)分析，長(zhǎng)時(shí)間的排隊(duì)都是不合理的。時(shí)間就是金錢(qián)，在交通學(xué)上有一個(gè)費(fèi)用函數(shù)――出行費(fèi)用函數(shù)，它不止和行程長(zhǎng)短有關(guān)，更多的是耗時(shí)長(zhǎng)短。最短路徑和最優(yōu)時(shí)間，大家往往會(huì)選擇最優(yōu)時(shí)間。再把話(huà)題轉(zhuǎn)移到世博會(huì)上，世博會(huì)是以天為單位收費(fèi)的，無(wú)論你什么時(shí)候進(jìn)館，到晚上閉館，這一天的行程就結(jié)束了。偌大的世博園，如果短短的行程中每天都有一半的時(shí)間都耽誤在排隊(duì)上，那么此行是來(lái)體會(huì)排隊(duì)的滋味還是體會(huì)“Better city ，Better life”呢？

在這里引用一個(gè)排隊(duì)理論佐證：

2002 年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主丹尼爾.卡恩曼（Danny Kahneman）將源于心理學(xué)的綜合洞察力應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，他提出了著名的“ Peak-End Rule ”（峰.終規(guī)則），指出影響人們體驗(yàn)的是所謂的“峰”和“終”兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的經(jīng)驗(yàn)。在峰”(peak)和“終”(end)時(shí)的體驗(yàn)，主宰了我們對(duì)一段體驗(yàn)的好或者壞的感受，而跟好壞感受的總的比重以及體驗(yàn)長(zhǎng)短無(wú)關(guān)。也就是說(shuō)，如果在一段體驗(yàn)的高峰和結(jié)尾，你的體驗(yàn)是愉悅的，那么你對(duì)整個(gè)體驗(yàn)的感受就是愉悅的，即使這次體驗(yàn)中總的來(lái)看更多的是痛苦的感受！

而世博的感覺(jué)恰恰與“ Peak-End Rule ”（峰.終規(guī)則）相反，其過(guò)程是愉悅的，但是排隊(duì)是痛苦的。

另外入口處設(shè)置還有一個(gè)不合理的地方，為防止客流過(guò)多，減少排隊(duì)長(zhǎng)度，設(shè)置很多S型的物理隔離，這些物理隔離都是固定的，即使人不是很多的時(shí)候也要繞著山路十八彎才能進(jìn)入世博之門(mén)。我想這些物理隔離完全可以換成可移動(dòng)的隔離帶，不僅在成本上有所減少，而且可以反復(fù)循環(huán)、隨機(jī)利用。世博提倡低碳的世博，低碳不僅要從出行、建筑上來(lái)說(shuō)，更要從一點(diǎn)一滴一草一木的手邊做起。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

下面再?gòu)膱?chǎng)館排隊(duì)說(shuō)一下交通規(guī)劃上的失誤。

參觀(guān)很多場(chǎng)館，需要排隊(duì)3個(gè)小時(shí)以上。從規(guī)劃層次來(lái)說(shuō)，屬于場(chǎng)館的客流預(yù)測(cè)與疏散沒(méi)有做好，這也可以看出目前國(guó)內(nèi)關(guān)于大型活動(dòng)的規(guī)劃與疏散做得很差。

要舉辦一項(xiàng)大型活動(dòng)，首先要考慮的是安全問(wèn)題。安全則涉及到進(jìn)口、出口的設(shè)置，一旦設(shè)置不好就會(huì)產(chǎn)生瓶頸，從而導(dǎo)致一系列問(wèn)題，如上面所提到的排隊(duì)問(wèn)題。再加上在規(guī)劃時(shí)沒(méi)有考慮太多的場(chǎng)館間距問(wèn)題，一個(gè)場(chǎng)館的入口隊(duì)列往往延伸到另一個(gè)場(chǎng)館的出口，甚至是入口。有些游客看到別人排隊(duì)也排隊(duì)，排了半天發(fā)現(xiàn)排錯(cuò)隊(duì)的情況也成為了普遍現(xiàn)象。

其次從疏散的層次來(lái)說(shuō)，疏散和進(jìn)場(chǎng)是兩個(gè)可以相互逆轉(zhuǎn)的過(guò)程。每界奧運(yùn)會(huì)都會(huì)進(jìn)行交通仿真，目前國(guó)內(nèi)每個(gè)大型客運(yùn)樞紐也開(kāi)始進(jìn)行仿真論證。通過(guò)仿真，我們可以輕松地從計(jì)算機(jī)上掌握排隊(duì)長(zhǎng)度與等待時(shí)間。當(dāng)排隊(duì)人數(shù)增加時(shí)，可以通過(guò)和館內(nèi)管理人員溝通，加快參觀(guān)體驗(yàn)時(shí)間，反之亦然。每個(gè)人都想體驗(yàn)更多的場(chǎng)館，只是沒(méi)有這個(gè)條件。

此外，在一些細(xì)節(jié)方面，世博也有待完善：

飲水。常溫飲用壓力水分布較少，有時(shí)候取水要跑很遠(yuǎn)路程；另外無(wú)熱水供應(yīng)，志愿者告知問(wèn)訊處有熱水供應(yīng)，但是跑了至少5個(gè)問(wèn)訊處都沒(méi)有找到熱水，這樣就使老人、兒童以及身體不適者飲水存在問(wèn)題。

閘機(jī)。世博會(huì)已經(jīng)正式舉辦十多天了，但閘機(jī)仍舊是擺設(shè)，未能投入使用。而且選用的閘機(jī)是三桿旋轉(zhuǎn)閘機(jī)，這種閘機(jī)在安全性和方便性上都不如翼型閘機(jī)。

世博會(huì)才剛剛開(kāi)始，還將有更多的時(shí)間等待更多的游客，希望世博能在客流規(guī)劃與交通疏散上做一些改進(jìn)。同時(shí)我們自己在做一個(gè)城市的規(guī)劃時(shí)不應(yīng)只從“靜止”的角度來(lái)看問(wèn)題，要花一些精力在路網(wǎng)規(guī)劃上，讓我們的城市像我們的生活一樣流動(dòng)起來(lái)，成為一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)與活力的城市。這樣的城市才是“Better city ，Better life”。

因?yàn)椋鞘械纳?，也在于運(yùn)動(dòng)。

上一篇：您訪(fǎng)問(wèn)的頁(yè)面不存在 - 北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院

下一篇：第四只眼看世博――世博園區(qū)人性化理念的探究第2頁(yè)

• 畫(huà)卷式打造文化休閑商街--鹽城鹽鎮(zhèn)水街的...
• 鄉(xiāng)村旅游景觀(guān)的設(shè)計(jì)思路
• 靜心感悟“世界”――上海世博帶來(lái)的收獲與...
• 主題公園持續(xù)發(fā)展的措施與對(duì)策
• 情境設(shè)計(jì)與非主流景觀(guān)新整合效應(yīng)第2頁(yè)
• 探索傳統(tǒng)觀(guān)光型景區(qū)轉(zhuǎn)型升級(jí)之路
• 旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)“人性化”的幾點(diǎn)措施
• 文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策劃的主客體設(shè)計(jì)方法――...
• 2008上半年旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究專(zhuān)題第5頁(yè)
• 旅游策劃中如何進(jìn)行合理布局？