旅游產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)第5頁(yè)
一、鄉(xiāng)村旅游是新農(nóng)村建設(shè)的重要模式
我們認(rèn)為,旅游產(chǎn)業(yè)是新農(nóng)村建設(shè)的支撐產(chǎn)業(yè),旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)是新農(nóng)村建設(shè)的重要支撐力量,鄉(xiāng)村旅游是新農(nóng)村建設(shè)的重要模式。
旅游開(kāi)發(fā)對(duì)于農(nóng)村的生產(chǎn)發(fā)展,生活改善,文明鄉(xiāng)風(fēng)形成,整潔村容建設(shè)等,都具有直接的作用。
1、旅游產(chǎn)業(yè)是新農(nóng)村建設(shè)的支柱產(chǎn)業(yè)
新農(nóng)村建設(shè)首先必須發(fā)展經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,恰恰需要打破農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的界限,把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái),以農(nóng)林牧副漁業(yè)資源、鄉(xiāng)村田園資源、鄉(xiāng)村風(fēng)景資源、鄉(xiāng)村民俗文化資源、鄉(xiāng)村歷史文化資源等等為依托,開(kāi)發(fā)旅游休閑產(chǎn)業(yè)。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,需要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,形成高附加值的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。旅游休閑產(chǎn)業(yè),是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)中最具有附加值的產(chǎn)業(yè)。
巨大的城市居民休閑需求,是鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展的最大動(dòng)力。隨著汽車(chē)進(jìn)入百姓家中,自駕車(chē)旅游休閑成為城市居民的必需品。鄉(xiāng)村環(huán)境、新鮮蔬菜水果家禽等等,成為城市居民最喜愛(ài)的商品。城市居民對(duì)于走進(jìn)鄉(xiāng)村,完成風(fēng)味獨(dú)特的晚餐,有著永不疲倦的熱情。隨著汽車(chē)擁有量的大幅增長(zhǎng),駕車(chē)到1小時(shí)以?xún)?nèi)的地方晚餐,3小時(shí)以?xún)?nèi)的地方度周末,已成為城市中產(chǎn)階級(jí)和中青年知識(shí)分子的生活習(xí)慣。鄉(xiāng)村環(huán)境和農(nóng)家情趣,是休閑生活的最大吸引力。
我們劃出了兩個(gè)圈,是城市居民消費(fèi)范圍:第一個(gè)為餐飲消費(fèi)圈,以城市為中心,大型城市周邊50公里,中型城市周邊25公里,小型城市周邊15公里范圍區(qū)域,都是城市居民餐飲消費(fèi)出行區(qū)域;第二個(gè)為休閑消費(fèi)圈,以城市為中心,大型城市周邊250公里,中型城市周邊150公里,小型城市周邊80公里范圍區(qū)域。在這兩個(gè)圈范圍內(nèi)的農(nóng)村,都具備發(fā)展旅游休閑產(chǎn)業(yè)的基本條件。
這是中國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)的主要區(qū)域,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要的途徑,具有極大的現(xiàn)實(shí)推廣價(jià)值。
此外,是具備較高價(jià)值旅游資源的農(nóng)村區(qū)域,包括省級(jí)以上風(fēng)景名勝區(qū)、文物保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、林場(chǎng)等區(qū)域,一般為國(guó)家所有。但是,資源區(qū)周邊土地,一般為農(nóng)民的承包土地。因此,如何在景區(qū)開(kāi)發(fā)中合理安排農(nóng)民利益,結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展農(nóng)民參與結(jié)構(gòu),成為旅游開(kāi)發(fā)必需加強(qiáng)研究并推廣有益經(jīng)驗(yàn)的重要領(lǐng)域。
以上兩個(gè)方面發(fā)展,構(gòu)成了旅游產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中_的重要方面。城市居民休閑,形成了鄉(xiāng)村旅游的核心結(jié)構(gòu),包括觀(guān)光采摘農(nóng)業(yè)、大棚生態(tài)餐廳、農(nóng)家樂(lè)、農(nóng)家大院、民俗村、垂釣鮮食等等,帶動(dòng)了觀(guān)賞經(jīng)濟(jì)作物種植、蔬菜瓜果消費(fèi)、家禽家畜消費(fèi)、餐飲住宿接待、民俗文化消費(fèi)的全面發(fā)展,提升了農(nóng)業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工的價(jià)值,促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售。同時(shí),把第三產(chǎn)業(yè)引入農(nóng)村,調(diào)整了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成了餐飲住宿及文化服務(wù)的高級(jí)產(chǎn)品與消費(fèi)形態(tài)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
因此,旅游休閑產(chǎn)業(yè),已經(jīng)成為近遠(yuǎn)郊區(qū)及旅游區(qū)新農(nóng)村發(fā)展生產(chǎn)的支柱產(chǎn)業(yè),是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的生力軍。
2、旅游業(yè)是新農(nóng)村建設(shè)的富民產(chǎn)業(yè)
旅游休閑產(chǎn)業(yè),特別是鄉(xiāng)村旅游,具有較大的家庭服務(wù)特性,最具增加就業(yè)、富裕民眾的推廣價(jià)值。
鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)主體,可以是獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù),也可以是集體或私營(yíng)的企業(yè)。獨(dú)立經(jīng)營(yíng)農(nóng)戶(hù),以采摘、農(nóng)家樂(lè)、垂釣園、民俗大院等方式,可以直接為游客提供服務(wù),形成家庭收入。農(nóng)村企業(yè)提供的具有一定規(guī)模和一定檔次的旅游休閑服務(wù),不僅就地消化了農(nóng)產(chǎn)品,吸收農(nóng)民就業(yè),而且?guī)?dòng)了區(qū)域的發(fā)展。
旅游休閑是一個(gè)富民產(chǎn)業(yè),對(duì)于參與農(nóng)戶(hù)的收入支持,超過(guò)對(duì)稅收的貢獻(xiàn)。因此,旅游休閑是新農(nóng)村建設(shè)中比較容易直接帶動(dòng)農(nóng)民增收的產(chǎn)業(yè)。
3、旅游開(kāi)發(fā)將大大促進(jìn)先進(jìn)文化與文明風(fēng)尚在鄉(xiāng)村形成
旅游休閑產(chǎn)業(yè)最終是服務(wù)產(chǎn)業(yè),是文化產(chǎn)業(yè)。沒(méi)有以游客為上帝的服務(wù)精神,就難以獲得市場(chǎng)的認(rèn)可,更不易獲得經(jīng)濟(jì)的收益。
因此,發(fā)展旅游休閑產(chǎn)業(yè),必然在市場(chǎng)的引導(dǎo)下,在現(xiàn)實(shí)的教育下,培養(yǎng)了農(nóng)民的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)和服務(wù)顧客的文明。市場(chǎng)是一所最好的學(xué)校,服務(wù)教育將農(nóng)民培養(yǎng)成為文明衛(wèi)生禮貌的公民。
鄉(xiāng)村旅游需要文化的支撐,民俗文化的包裝,餐飲文化的開(kāi)發(fā)等,都有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。同時(shí),游客帶來(lái)的城市文化,對(duì)于農(nóng)村文明風(fēng)尚的形成,也具有極大的作用。
4、旅游開(kāi)發(fā)將加快村容建設(shè),形成文明衛(wèi)生美麗獨(dú)特的景觀(guān)
鄉(xiāng)村旅游中,旅游環(huán)境打造、農(nóng)家接待條件的建設(shè)都是最基礎(chǔ)的內(nèi)容。旅游對(duì)于環(huán)境衛(wèi)生及整潔景觀(guān)的要求,將大大推動(dòng)農(nóng)村村容的改變,推動(dòng)衛(wèi)生條件的改善,推動(dòng)環(huán)境治理,推動(dòng)村莊整體建設(shè)的發(fā)展。
最為重要的是,旅游休閑要求村莊面貌不是干村一面,而是各具特色;旅游追求個(gè)性化、特色化、原生態(tài)文化基礎(chǔ)和惟一性等等,所以,鄉(xiāng)村旅游是打破目前新農(nóng)村建設(shè)中干村一面的最佳模式。
二、涉農(nóng)游憩方式的模式細(xì)分
鄉(xiāng)村旅游的概念,實(shí)際范疇比較有限,主要指以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)的區(qū)域內(nèi),以田園風(fēng)光為依托開(kāi)展的休閑旅游活動(dòng)。然而,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)面對(duì)的是全國(guó)所有的農(nóng)村,其中包括農(nóng)耕區(qū)域、草原牧民、山區(qū)林地農(nóng)家、江河海湖濱區(qū)域的漁民。因此,必須研究“涉農(nóng)旅游”的大概念,即與農(nóng)林牧副漁相關(guān)的旅游休閑產(chǎn)業(yè)。
涉農(nóng)的旅游產(chǎn)品和游憩方式,具有多樣化的特點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是觀(guān)光農(nóng)業(yè)的概念可以包括的??梢哉f(shuō),涉農(nóng)旅游,幾乎包括了觀(guān)光、休閑、度假、會(huì)展、康體、娛樂(lè)、科普等不同功能,山、水、林、田、村、鎮(zhèn)等不同環(huán)境,自然生態(tài)、人工生態(tài)、田園鄉(xiāng)村、歷史文化、民俗文化等不同層次的旅游結(jié)構(gòu)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
1、按涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)的差異細(xì)分
首先,大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)細(xì)分的五大產(chǎn)業(yè)――農(nóng)、林、牧、副、漁,每一個(gè)產(chǎn)業(yè)都可以與旅游休閑進(jìn)行結(jié)合,形成不同的鄉(xiāng)村旅游形態(tài)??偟恼f(shuō)來(lái),可以分為四種主要類(lèi)別:鄉(xiāng)村田園休閑、森林休閑、草原休閑、漁獵及漁家休閑。
2、鄉(xiāng)村田園休閑旅游
鄉(xiāng)村田園休閑旅游,是目前涉農(nóng)旅游的主體,因?yàn)橹袊?guó)80%以上的農(nóng)村,是以農(nóng)耕文化及農(nóng)耕生活方式為主。我們把農(nóng)耕區(qū)的旅游開(kāi)發(fā),稱(chēng)為鄉(xiāng)村田園休閑旅游,按照鄉(xiāng)村生活方式的構(gòu)成結(jié)構(gòu),又可以劃分為六模式九經(jīng)典。
鄉(xiāng)村田園休閑旅游的六種模式:田園風(fēng)光觀(guān)光休閑旅游,經(jīng)濟(jì)與觀(guān)賞農(nóng)林牧作物的觀(guān)光采摘旅游,鮮食餐飲休閑,農(nóng)村勞作體驗(yàn)休閑旅游,農(nóng)村民俗活動(dòng)觀(guān)光休閑,農(nóng)家餐飲住宿體驗(yàn)休閑。
鄉(xiāng)村田園休閑旅游的九種經(jīng)典類(lèi)型:果林觀(guān)光與瓜果采摘、大棚觀(guān)光采摘與冬季生態(tài)餐飲、花卉園藝觀(guān)光與銷(xiāo)售、禽畜魚(yú)獵獲與鮮食餐飲、寵物觀(guān)賞與領(lǐng)養(yǎng)、家庭農(nóng)副產(chǎn)品加工參與體驗(yàn)、農(nóng)業(yè)勞作體驗(yàn)、農(nóng)家牧家漁家生活體驗(yàn)、鄉(xiāng)村民俗體驗(yàn)。
3、森林休閑旅游
森林休閑旅游,可以分為五種模式,包括觀(guān)景游覽、宗教文化觀(guān)光、康體健身、生態(tài)養(yǎng)生、山野運(yùn)動(dòng)、其他配套休閑度假。觀(guān)景游覽:包括森林植被、山岳風(fēng)光、地質(zhì)地貌、溪澗瀑布、天象景觀(guān)等等的觀(guān)賞,可以步行登山,可以乘坐纜車(chē)、索道、船舶、竹筏、汽車(chē)等等。
宗教文化觀(guān)光:是重要主題之一,大多數(shù)森林山岳,是因宗教及其他歷史文化遺存和典故而成為旅游景區(qū)的,因此,宗教建筑與場(chǎng)所活動(dòng)、文物古跡、歷史傳說(shuō)、村寨民俗等等,都是森林旅游的靈魂和吸引核。
康體健身:包括常規(guī)登山、穿越、山野運(yùn)動(dòng)、拓展訓(xùn)練等等,都是時(shí)尚旅游的發(fā)展方向。
生態(tài)養(yǎng)生:是森林負(fù)氧離子的重要功效,結(jié)合中草藥、膳食養(yǎng)生、康體療養(yǎng)等等,可以形成森林養(yǎng)生旅游。
山野運(yùn)動(dòng):是以自然生態(tài)環(huán)境為背景,進(jìn)行徒步穿越、攀登、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)等項(xiàng)目,是目前發(fā)展最快的旅游活動(dòng),并且對(duì)于基礎(chǔ)設(shè)施的投資需求最小。
山林的利用:是遠(yuǎn)離城市區(qū)域的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)放最大一塊。因?yàn)榻^大多數(shù)自然景觀(guān),都依托于山地森林而保留下來(lái)。山、巖、洞、林、溪、瀑、溝、澗等等自然環(huán)境與森林生態(tài),構(gòu)成景觀(guān)與運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。
除國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)等等已經(jīng)納入國(guó)有管理的旅游資源,農(nóng)民集體擁有的山地森林,是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的寶地。其中,以山岳景觀(guān)、地質(zhì)地貌景觀(guān)、溪瀑景觀(guān)、森林景觀(guān)四類(lèi)為主體,依托資源,可以廣泛地進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。
鄉(xiāng)村旅游中遠(yuǎn)離客源地的山林旅游開(kāi)發(fā),關(guān)鍵取決于資源品級(jí)和交通條件。資源品級(jí)越高,開(kāi)發(fā)價(jià)值越大;交通條件越好,投資成本越低,進(jìn)入性越強(qiáng),越接近市場(chǎng);因此,以上述兩類(lèi)為主,可以進(jìn)行深度系統(tǒng)開(kāi)發(fā)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
對(duì)于鄉(xiāng)村山林旅游資源,應(yīng)該由縣級(jí)旅游局進(jìn)行統(tǒng)一普查,評(píng)級(jí),實(shí)行旅游經(jīng)營(yíng)權(quán)的統(tǒng)一管理,協(xié)助村民實(shí)現(xiàn)對(duì)資源整體綜合利用的規(guī)劃控制。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中,利用山林旅游條件,應(yīng)該形成移民下山、集中居住、形成現(xiàn)代山村、發(fā)展民俗接待的模式。北京民俗旅游村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于全國(guó)的山地鄉(xiāng)村旅游,具有特別大的借鑒意義。成都地區(qū)農(nóng)家樂(lè)模式的發(fā)展,是農(nóng)耕型田園旅游最好的經(jīng)驗(yàn)。
4、草原休閑旅游
草原旅游是一大類(lèi)別,但是游憩方式基本雷同,都是騎馬、住蒙古包藏包、參加篝火晚會(huì)烤全羊、喝奶茶吃牛羊肉等等。
草原休閑旅游對(duì)于牧民具有較大的增收效應(yīng),但是,必須打破現(xiàn)有的簡(jiǎn)單模式,形成更多的參與性、游樂(lè)性、休閑性項(xiàng)目。
比如:
游牧體驗(yàn)旅游:隨牧民游牧的放牧游;
草原運(yùn)動(dòng)旅游:以草原上的康體運(yùn)動(dòng)為主體,開(kāi)展旅游休閑度假活動(dòng);
草原莊園度假:以私家莊園模式為依托,開(kāi)展中高端的休閑度假;
草原民俗風(fēng)情游:以少數(shù)民族民俗文化為依托,展開(kāi)民族風(fēng)情游樂(lè)活動(dòng)。
發(fā)展草原旅游小村鎮(zhèn),形成定居與旅游接待的整合,應(yīng)該是可以探索的方向。
5、漁獵漁家旅游
以江河湖海魚(yú)池水塘為基礎(chǔ),都可以開(kāi)展?jié)O獵活動(dòng),包括垂釣、捕魚(yú)等等;以漁家生活、漁船生活為依托,可以開(kāi)展?jié)O家樂(lè)旅游。漁獵與漁家樂(lè),是相互補(bǔ)充和互為依賴(lài)的兩個(gè)方面。
與此有關(guān),還可以開(kāi)展水產(chǎn)養(yǎng)殖相關(guān)的旅游活動(dòng),比如珍珠養(yǎng)殖、觀(guān)賞魚(yú)養(yǎng)殖、桑基魚(yú)塘等等。
漁業(yè)與水生植物觀(guān)賞結(jié)合,可以很好地發(fā)展旅游,包括蓮花魚(yú)塘,濕地觀(guān)鳥(niǎo)游樂(lè)與吃魚(yú)等等,都是較好的綜合旅游結(jié)構(gòu)。
綜合起來(lái),可以分為五類(lèi):捕魚(yú)體驗(yàn)游、垂釣、魚(yú)宴、觀(guān)荷塘觀(guān)鳥(niǎo)、水上游樂(lè)。
實(shí)際上,漁業(yè)旅游與水無(wú)法分開(kāi),濱海、濱湖、濱河、水鄉(xiāng)等等環(huán)境,可以開(kāi)展的旅游項(xiàng)目非常多。
其中,城市近郊以較小的水面為基礎(chǔ),魚(yú)塘荷塘為特色,是鄉(xiāng)村旅游重要的組成部分。大水庫(kù)、大湖、大海等等環(huán)境,是漁獵和漁家樂(lè)開(kāi)展的前提。帶著游客去捕魚(yú),將會(huì)成為最時(shí)尚的旅游項(xiàng)目;漁家船屋食鮮,將會(huì)持續(xù)發(fā)展,成為濱水旅游的大宗模式。
三、特色民居與旅游接待
看新農(nóng)村示范點(diǎn),最主要的內(nèi)容,是看村民的居住條件的變化、生活條件的變化。因此,民居建筑成為新農(nóng)村的標(biāo)桿。
新農(nóng)村民居,一般需要從人均面積、人畜分離模式、自來(lái)水、污水處理方式、清潔能源、建筑風(fēng)格等方面進(jìn)行提升。旅游休閑產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)的新農(nóng)村建設(shè),可以通過(guò)休閑旅游發(fā)展,非常好地處理農(nóng)民居住條件大幅提升帶來(lái)的成本開(kāi)支問(wèn)題。當(dāng)村民住所與旅游接待相互結(jié)合的時(shí)候,旅游接待不僅可以沖銷(xiāo)水電氣成本提升,而且把住所變成為生產(chǎn)工具,成為家庭收入的重要來(lái)源。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
民居風(fēng)格的特色化,硬件酒店化,是農(nóng)家民俗接待戶(hù)自然的追求。為了達(dá)到城市居民休閑生活要求的基本衛(wèi)生條件和生活質(zhì)量,農(nóng)家接待戶(hù)的新房,必需按照建筑風(fēng)貌有特色,休閑有空間,人畜分離、人禽分離,熱水供應(yīng)保障,衛(wèi)生洗浴條件具備等等要求建設(shè)。這樣,農(nóng)民居住條件達(dá)到了高于一般城市居民的水平,同時(shí),依賴(lài)于旅游,農(nóng)民承擔(dān)生活成本不再成為問(wèn)題。
特別需要強(qiáng)調(diào)的是,休閑旅游打破了農(nóng)村房屋建設(shè)“一張圖紙蓋全縣農(nóng)家”的陳舊習(xí)俗,形成了與鄉(xiāng)村環(huán)境協(xié)調(diào)、富有區(qū)域鄉(xiāng)土特色、滿(mǎn)足休閑生活需要的個(gè)性化中高檔民居。
鄉(xiāng)村休閑旅游接待民居,是社會(huì)主義新農(nóng)村民居發(fā)展的代表。具體鄉(xiāng)村民居模式,可以到“旅游運(yùn)營(yíng)網(wǎng)(www.lwcj.com)”查看相關(guān)專(zhuān)題研究報(bào)告:“社會(huì)主義新農(nóng)村民居建筑集萃”。
四、鄉(xiāng)村休閑房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)
近郊農(nóng)村,可以開(kāi)發(fā)休閑旅游房地產(chǎn)。雖然農(nóng)村集體建設(shè)用地在土地管理上存在較大的障礙,鄉(xiāng)村房地產(chǎn)的法律產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)、流通性等等方面存在較多的問(wèn)題,但是,鄉(xiāng)村休閑旅游房地產(chǎn)仍然悄悄地發(fā)展了起來(lái)。這正在成為房地產(chǎn)的一個(gè)分支,也正在從法律的盲區(qū)走向商業(yè)模式的創(chuàng)新。
近幾年來(lái),城市人購(gòu)買(mǎi)農(nóng)村集體建設(shè)用地進(jìn)行休閑房屋建設(shè),已經(jīng)從個(gè)人行為,轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)行為。一些有實(shí)力的企業(yè)通過(guò)“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)”、“高科技農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)”、“旅游開(kāi)發(fā)”等形式,在農(nóng)村開(kāi)展圈地運(yùn)動(dòng),靠租用、征用、私人交易等手法,占用了一些土地,建設(shè)了一批房地產(chǎn)。
鄉(xiāng)村休閑房地產(chǎn)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天必然形成的一個(gè)具有相當(dāng)需求的市場(chǎng)。國(guó)家現(xiàn)有的土地政策對(duì)于這一市場(chǎng)的發(fā)展有一定的約束,應(yīng)該對(duì)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)進(jìn)行調(diào)整,對(duì)集體建設(shè)用地的流轉(zhuǎn)給予支持,使鄉(xiāng)村休閑房地產(chǎn)能夠順利發(fā)展,使其成為推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)有力的工具,帶動(dòng)區(qū)域公共設(shè)施配套,交通道路建設(shè),環(huán)境整治及衛(wèi)生安全建設(shè),帶動(dòng)農(nóng)民生活水平的提高。
五、旅游產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)最新案例介紹
推出的旅游產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)案例,是湖南江永縣的仙姑塘村和玉嶺村。兩個(gè)村均有很好的旅游發(fā)展條件,面對(duì)不同的旅游市場(chǎng),有很大的差異性。兩個(gè)村的多數(shù)農(nóng)民已有三四年未建新居,有新村建設(shè)的需求,等待政府統(tǒng)一規(guī)劃,因此,縣政府選定了這兩個(gè)村作為新農(nóng)村建設(shè)的示范。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
分別為兩個(gè)新農(nóng)村提出了“龍虎關(guān)下新瑤寨――仙姑塘”和“玉嶺村――蕭江休閑港灣”的總體定位。
1、龍虎關(guān)下新瑤寨――江永仙姑塘村
1)資源條件
仙姑塘村處在湖南廣西兩省交界處,離桂林僅百余公里,交通便利,省道S325線(xiàn)和粗石江河穿境而過(guò)。毗鄰遠(yuǎn)近聞名的廣西龍虎關(guān),龍虎關(guān)口一半土地屬該村。該村是江永與桂林連接的“重要口岸”,具有“通道經(jīng)濟(jì)”的最佳條件。因此,該村是兩省交界的第一個(gè)村子,是從廣西進(jìn)入湖南的第一個(gè)村子,可以稱(chēng)之為“湖南第一村”。龍虎關(guān)廣西湖南之間的重要?dú)v史關(guān)口,對(duì)于廣西、湖南、嶺南人民,都是一個(gè)值得了解、觀(guān)光的節(jié)點(diǎn)。
該村依山傍水,谷地、果園呈現(xiàn)出非常好的田園風(fēng)貌,有很好的果林資源。近年來(lái),水果產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,種植香柚960畝,夏橙620畝。該村是個(gè)瑤族村落,建筑已無(wú)瑤族風(fēng)貌,但仍存有瑤族生活習(xí)慣。
2)定位
把仙姑塘村定位為龍虎關(guān)下新瑤寨――社會(huì)主義新農(nóng)村典范,以道路交通為基礎(chǔ),建成跨省邊沿臨近交通主線(xiàn)的休閑鄉(xiāng)村。
市場(chǎng)定位于水果、農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā),湘桂省道過(guò)境的餐飲、水果購(gòu)買(mǎi)、休憩,永、桂、柳、賀等周邊城市休閑旅游,全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村觀(guān)摩旅游,陽(yáng)朔自助自駕旅游的延伸項(xiàng)目,廣東自駕延伸項(xiàng)目。
3)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式
考慮該村靠近省道的特點(diǎn),規(guī)劃了水果市場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目,用以發(fā)展商貿(mào),成為整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)的市場(chǎng),既為商貿(mào)服務(wù),又為本鎮(zhèn)服務(wù)。還規(guī)劃了水果餐廳,為過(guò)路司機(jī)和水果交易提供餐飲。
為發(fā)展旅游市場(chǎng),設(shè)計(jì)了跨省大漂流、生態(tài)廊道、焦疤谷登山游樂(lè)、垂釣等旅游項(xiàng)目,形成了休閑旅游發(fā)展支撐,增加該村的旅游吸引力,帶動(dòng)整個(gè)新村的生產(chǎn)發(fā)展。
沿山的已有民居,發(fā)展原有的生態(tài)庭院果林經(jīng)濟(jì),對(duì)舊民居進(jìn)行重修和改造,擴(kuò)大“豬沼果”生態(tài)立體農(nóng)業(yè)模式的成果,設(shè)計(jì)立體觀(guān)賞種植結(jié)構(gòu)和庭院生態(tài)結(jié)構(gòu),形成新型生態(tài)休閑的模式。
4)新民居模式――果林中的新農(nóng)居
將產(chǎn)業(yè)發(fā)展與新村建設(shè)結(jié)合,原山上農(nóng)戶(hù)提升調(diào)整民居風(fēng)格,充分發(fā)展生態(tài)庭院果林經(jīng)濟(jì),改善農(nóng)民生活;建設(shè)10戶(hù)左右新民居,發(fā)展新區(qū),均在水果廣場(chǎng)周邊,做家庭賓館,接待休閑游客。這樣,所有的農(nóng)居都具備接待能力,形成果林中的新農(nóng)居的模式。在建筑上,保存瑤族現(xiàn)在的民俗、文化,但不是重建傳統(tǒng)的瑤寨,而是在新建筑中保留瑤族文化符號(hào)、裝飾及傳統(tǒng),對(duì)建筑外觀(guān)、空間結(jié)構(gòu)等進(jìn)行創(chuàng)新,形成與環(huán)境相融合的新型建筑。
5)綜合評(píng)價(jià)
通過(guò)新農(nóng)村的民居改造,果林休閑接待的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,結(jié)合山地旅游項(xiàng)目、跨省大漂流、生態(tài)廊道等項(xiàng)目互相整合后,不僅提高了農(nóng)民的生活水平,也為家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的支持條件。通過(guò)將經(jīng)濟(jì)果林、家庭副業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、家庭旅游接待整合為一體,打造出整個(gè)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村建設(shè)互相支持的產(chǎn)業(yè)鏈條。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
根據(jù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求:“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”,該村的規(guī)劃將實(shí)現(xiàn)農(nóng)民居住條件的改革和居住質(zhì)量的提升;將新農(nóng)村農(nóng)民居住與旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居住的特色化及旅游功能化,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與旅游觀(guān)光整合;實(shí)現(xiàn)部分居住功能與農(nóng)家生態(tài)旅游接待功能,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與田園觀(guān)光結(jié)合。
2、蕭江休閑港灣――玉嶺村
1)資源條件
玉嶺村離縣城僅1公里,具有非常優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì),是發(fā)展城郊生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑村的最佳村子。而玉田和白嶺崗兩個(gè)自然村分處永明河兩岸,隔河相望,水資源較豐富,形成了非常好的田園風(fēng)光。村內(nèi)保留著眾多古民居建筑,使古村落的特色可以形成,具備打造休閑古村落的基礎(chǔ)。綠色蔬菜是面向城區(qū)休閑的一大賣(mài)點(diǎn),可以大力發(fā)展農(nóng)家民俗餐飲、生態(tài)采摘,打造農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的產(chǎn)品系列。
2)定位
把玉嶺村定位為:瀟江休閑港灣,利用臨近縣城的優(yōu)勢(shì),將城郊農(nóng)村的發(fā)展,與縣城休閑功能建設(shè)相結(jié)合,成為縣城休閑板塊的重要組成部分。同時(shí)挖掘江永知青文化淵源,結(jié)合農(nóng)村原生態(tài)田園模式,形成江永縣城的知青文化展示地。
市場(chǎng)定位為縣城居民餐飲及濱水休閑、娛樂(lè),縣城商務(wù)及政務(wù)接待,長(zhǎng)沙知青,社會(huì)主義新農(nóng)村觀(guān)摩旅游。
3)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
以城市的浴場(chǎng),餐飲為主題發(fā)展,把玉嶺村打造成休閑港灣,成為城市休閑場(chǎng)所。通過(guò)玉嶺大排檔、農(nóng)莊山莊魚(yú)莊接待等項(xiàng)目,形成餐飲為整個(gè)休閑旅游支撐的模式。結(jié)合江永縣的8000長(zhǎng)沙知青及該村原有知青基礎(chǔ),利用廢棄的故舊民房建設(shè)一個(gè)知青博物館,設(shè)計(jì)知青餐廳,其中陳列體現(xiàn)知青時(shí)代文化的文物及物品,將方方面面的歷史結(jié)合起來(lái),吸引知青帶自己的孩子回來(lái)回味當(dāng)年的知青生活。知青博物館、知青餐廳、垂釣、玉嶺大排檔等項(xiàng)目將通過(guò)招商實(shí)現(xiàn)。
該村系列項(xiàng)目的設(shè)計(jì),結(jié)合了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)本身的結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品調(diào)整.形成了以旅游產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的結(jié)構(gòu)升級(jí)和調(diào)整。
4)新民居模式――農(nóng)莊、魚(yú)莊、山莊院落
農(nóng)莊是依托于農(nóng)家田園風(fēng)光,擁有田園意境的農(nóng)家模式;山莊是依托于坡形地貌,擁有山地景觀(guān)的農(nóng)家模式;魚(yú)莊是依托河邊水池和水塘,擁有垂釣環(huán)境的農(nóng)家模式。這三種模式結(jié)合草莓、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物的種植和采摘、綠色食品的生產(chǎn)、餐飲及住宿接待功能的農(nóng)家賓館,形成了旅游休閑中的餐飲、采摘、綠色食品銷(xiāo)售及農(nóng)家接待的基礎(chǔ)。
5)綜合評(píng)價(jià)
旅游休閑產(chǎn)業(yè)具有高附加價(jià)值,規(guī)劃的旅游休閑項(xiàng)目實(shí)際上是該村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一次升級(jí)。農(nóng)家旅游接待的發(fā)展真正地解決了新農(nóng)村建設(shè)中如何富民的問(wèn)題。如按照新農(nóng)村規(guī)劃中新民居建設(shè)及旅游休閑接待的要求,農(nóng)民的自身居住條件將得到改善:根據(jù)接待需求中公共空間需要的標(biāo)準(zhǔn)配套要求,規(guī)劃引入自來(lái)水,處理相應(yīng)的排水污染,全面建立沼氣入戶(hù)等,將使農(nóng)民的家庭環(huán)境、整體生活條件得到全面改善;根據(jù)旅游休閑接待對(duì)培訓(xùn)教育和服務(wù)方式的要求,將引入現(xiàn)代的生活方式,有利于形成新農(nóng)村的文明風(fēng)尚。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
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