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旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
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基于旅游產(chǎn)品層次的體驗(yàn)旅游設(shè)計(jì)——以桂林古東景區(qū)為例
旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
基于旅游產(chǎn)品層次的體驗(yàn)旅游設(shè)計(jì)——以桂林古東景區(qū)為例
發(fā)布日期:2015-09-18
隨著體驗(yàn)旅游的發(fā)展,能夠給游客帶來深層次旅游體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品和活動(dòng)項(xiàng)目可以為旅游景區(qū)的發(fā)展注入新的活力。本文論述了體驗(yàn)與旅游的密切關(guān)系,并以桂林古東景區(qū)為例,從旅游產(chǎn)品的3個(gè)層次出發(fā),分析了古東景區(qū)的體驗(yàn)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)。筆者認(rèn)為,一個(gè)好的體驗(yàn)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以使景區(qū)的資源價(jià)值得到提升。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的需求層次不斷提高,伴隨而來的是人們消費(fèi)方式的變化。隨著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)由服務(wù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),旅游者的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式也發(fā)生改變,傳統(tǒng)的“走馬觀花”式的旅游已經(jīng)不能滿足旅游者的需求,旅游者崇尚的是一種能夠帶來“新、異、樂、趣”的體驗(yàn)式旅游,這成為景區(qū)開發(fā)旅游產(chǎn)品過程中新的挑戰(zhàn)。
一、體驗(yàn)與體驗(yàn)旅游及其設(shè)計(jì)理念
(一)體驗(yàn)與體驗(yàn)旅游
體驗(yàn)是指人們通過自己的感覺器官去感知周圍的變化,通過親身經(jīng)歷來驗(yàn)證事實(shí),感悟生命,留下印象。體驗(yàn)到的東西使得我們感到真實(shí)、現(xiàn)實(shí),并會(huì)在大腦記憶中留下更為深刻的印象。
著名的未來學(xué)家托夫勒20世紀(jì)70年代在其著作《未來沖擊》一書中提到“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”,并在《第三次浪潮》中指出,服務(wù)經(jīng)濟(jì)的下一步是走向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),商家將靠提供這種體驗(yàn)服務(wù)取勝?! ?998年美國(guó)戰(zhàn)略地平線LLP顧問公司的創(chuàng)始人約瑟夫·派恩和詹姆士·吉爾摩在美國(guó)《哈佛商業(yè)評(píng)論》提到,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來。目前,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)滲透到經(jīng)濟(jì)中的各個(gè)領(lǐng)域,旅游業(yè)也不例外。
體驗(yàn)與旅游有著最直接天然的聯(lián)系。旅游本身就是一種體驗(yàn),但體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)賦予了旅游新的內(nèi)涵。隨著近年來人們旅游觀念的提高,“上車睡覺、下車看廟、走到景點(diǎn)拍拍照”已被新潮的都市人稱為“農(nóng)民式的旅游”。旅游者已不僅僅滿足于傳統(tǒng)的“有物可看,有話可說”的旅游經(jīng)歷,而希望通過視覺、味覺、嗅覺、聽覺等全方位的參與或體驗(yàn),充分理解旅游目的地的內(nèi)涵和特色?,F(xiàn)代的旅游已由過去那種“身體經(jīng)歷”階段上升到了“體驗(yàn)式旅游”階段,內(nèi)心的體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了身體的行走、耳朵的聆聽和眼睛的觀看。理德認(rèn)為,旅游者在旅游目的地尋求的不只是旅游這項(xiàng)活動(dòng)本身,還包括有益的(Rewarding)、豐富的(Enriching)、冒險(xiǎn)性的(Adventure-some)、學(xué)習(xí)性的(Learning)體驗(yàn)。
蒲恩早在1993年提出,今天的旅游者與上一代相比,經(jīng)驗(yàn)更加豐富,更為挑剔,更清楚自己的權(quán)利。2002年,蒲恩進(jìn)一步提出“新旅游者”的概念,“新旅游者”往往具有豐富的旅行經(jīng)驗(yàn),他們是敏于學(xué)習(xí)的新來者,旅行方式更加靈活和多樣化,喜歡更多樂趣的冒險(xiǎn),他們到目的地只為“好玩兒”,他們更具有環(huán)境意識(shí),喜歡原生態(tài)的真實(shí)自然,他們希望通過旅游達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需求。謝彥君認(rèn)為,旅游的根本目的在于尋求愉悅體驗(yàn),旅游體驗(yàn)是旅游的內(nèi)核。“體驗(yàn)旅游”追求的是一種探索、一種感受和一種與日常生活空間完全不同的時(shí)空的體驗(yàn),品味生活在別處的別樣樂趣與情感、對(duì)另類文化和生活方式的感受、解讀和建構(gòu)。
在旅游市場(chǎng)學(xué)中,一個(gè)整體旅游產(chǎn)品都是由核心產(chǎn)品、形式產(chǎn)品和延伸產(chǎn)品3個(gè)不同層次構(gòu)成的,旅游景區(qū)作為一種旅游產(chǎn)品,也是由這3個(gè)層次構(gòu)成的綜合體。在進(jìn)行旅游景區(qū)的體驗(yàn)旅游設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該從旅游產(chǎn)品的3個(gè)層次著手。
旅游核心產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品最重要的特征,他是指旅游者購(gòu)買某種旅游產(chǎn)品時(shí)所追求的利益,是一種內(nèi)心價(jià)值追求。旅游體驗(yàn)是旅游的內(nèi)核,著名心理學(xué)家克珍特米哈依在其名著《暢:最佳體驗(yàn)的心理學(xué)》中提出了最優(yōu)的體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)——“暢”即“具有適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性而能讓一個(gè)人深深沉浸于其中,以至忘記了時(shí)間的流逝、意識(shí)不到自己的存在”。“適當(dāng)?shù)?rdquo;挑戰(zhàn)指活動(dòng)的難度與一個(gè)人所掌握的技能相適應(yīng),太難的活動(dòng)會(huì)讓人感到緊張和焦慮,而太容易的活動(dòng)則會(huì)讓人感到厭煩,都不能讓人獲得快樂體驗(yàn)。因此,在進(jìn)行景區(qū)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該以滿足游客的體驗(yàn)為核心,進(jìn)行各種旅游活動(dòng)和旅游項(xiàng)目的設(shè)計(jì),從而使游客達(dá)到“暢”的旅游體驗(yàn)。
形式產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品的第二個(gè)概念層次,它是核心產(chǎn)品的物質(zhì)載體和外在表現(xiàn)形式,它是使核心需求得到滿足的手段。在旅游景區(qū)中,形式產(chǎn)品主要表現(xiàn)為旅游景區(qū)的自然、文化特色,景區(qū)的配套設(shè)施和接待服務(wù),以及旅游景區(qū)的知名度等。在進(jìn)行體驗(yàn)旅游設(shè)計(jì)時(shí),特別是在景區(qū)的造景及配套設(shè)施的建設(shè)方面,應(yīng)該考慮景區(qū)自身的地脈、文脈、史脈的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出的體驗(yàn)旅游產(chǎn)品只有與景區(qū)本身擁有的自然、人文、歷史資源相融合,才能夠強(qiáng)化游客的體驗(yàn)。
延伸產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品的第三個(gè)層次,從旅游者的角度來講,它是指旅游者在購(gòu)買旅游產(chǎn)品時(shí)所獲得的全部附加利益和服務(wù);從旅游產(chǎn)品供給者的角度來講,它是在形式產(chǎn)品的基礎(chǔ)上提供的附加特征,它可以增進(jìn)旅游產(chǎn)品的價(jià)值,從而促進(jìn)核心需求能得到更為便捷的滿足。在旅游景區(qū)中,這一層次主要包含旅游景區(qū)的主題、各種信息的提供、景區(qū)的營(yíng)銷方式以及門票價(jià)格和優(yōu)惠等。信息服務(wù)、價(jià)格優(yōu)惠以及營(yíng)銷方式是旅游產(chǎn)品與目標(biāo)市場(chǎng)對(duì)接的重要途徑,一個(gè)好的主題給旅游者帶來的精神體驗(yàn)可能是旅游者回憶一次難忘的旅游體驗(yàn)的憑借。體驗(yàn)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)在提高趣味性和娛樂性的同時(shí),還應(yīng)該增強(qiáng)知識(shí)性和教育性。
二、古東景區(qū)體驗(yàn)旅游設(shè)計(jì)
(一)古東景區(qū)概況
桂林古東景區(qū)位于桂林市靈川縣大圩古鎮(zhèn)南,桂林至冠巖旅游公路8km處,距桂林市區(qū)約26km,是一處以森林和瀑布為主的生態(tài)旅游景區(qū)。
古東景區(qū)內(nèi)瀑布溪水清澈,四季不涸。河水平均含沙量0.1g/m3,年平均流量5m3/s。瀑布共分13級(jí),全程落差90m,平均寬度為20 m。瀑布是以地下涌泉匯集形成的,瀑布比漓江水位還高180m,尚能噴涌,是全國(guó)唯一一個(gè)由地下涌泉形成的多級(jí)串連瀑布。瀑布兩岸亞熱帶叢林濃郁,藤蔓垂纏,蔭蔽幽靜,三千多畝的楓樹和馬尾松,風(fēng)吹林動(dòng),鳥語花香,令人有回歸自然的親切感。每值暮秋時(shí)節(jié),漫山紅遍,層林盡染,既艷麗又典雅,既熱烈又寧靜,置身于迷人的楓林畫卷,盡顯“赤橙黃綠青藍(lán)紫,霜葉紅于二月花”之雅韻。
(二)古東景區(qū)旅游發(fā)展SWOT分析
1.優(yōu)勢(shì)分析(Strengths)
古東景區(qū)地處大桂林旅游圈內(nèi),距桂林市約一個(gè)小時(shí)的車程,在桂林汽車總站乘坐“桂林——冠巖”專線車便可到達(dá),交通便利。同時(shí),在整個(gè)大桂林旅游圈內(nèi),山水溶洞、漂流項(xiàng)目眾多,古東是唯一一個(gè)以瀑布為主的景區(qū),其異于其他景區(qū)的景觀為大桂林旅游圈增添了一筆亮麗的色彩,同時(shí)也成為其旅游發(fā)展的重要資源。
2.劣勢(shì)分析(Weaknesses)
地處大桂林旅游圈,古東的山既沒有象鼻山的神奇,也沒有“九馬畫山”的壯觀;古東的水既沒有漓江的名氣,更沒有陽朔遇龍河的清澈;對(duì)于富有旅行經(jīng)驗(yàn)的旅游者來說,古東的瀑布既沒有雁蕩山的瀑布高聳,又沒有廬山的瀑布?jí)延^,更沒有黃果樹的瀑布有氣勢(shì)。在這個(gè)以山水聞名于世界的桂林,古東猶如一棵小草,毫不起眼。
3.機(jī)遇分析(Opportunities)
隨著旅游業(yè)的發(fā)展,人們的旅游需求日趨多樣化和個(gè)性化,體驗(yàn)旅游需求的呼聲也越來越高。同時(shí),地處大桂林旅游圈,桂林旅游的輻射作用為古東景區(qū)的發(fā)展帶來了機(jī)遇,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康快速發(fā)展、國(guó)民休閑計(jì)劃的出臺(tái)在可支配收入、閑暇時(shí)間等方面為古東景區(qū)的發(fā)展帶來了更多的機(jī)會(huì)。
4.挑戰(zhàn)分析(Threats)
古東景區(qū)在桂林旅游的環(huán)繞下雖然取得了一定的發(fā)展,但是由于大桂林旅游圈中景點(diǎn)眾多,客源市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈。同時(shí),隨著人們對(duì)體驗(yàn)旅游認(rèn)識(shí)的加深,景區(qū)在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),都開始關(guān)注游客的旅游體驗(yàn),新的體驗(yàn)旅游產(chǎn)品的開發(fā)必然成為古東景區(qū)發(fā)展的挑戰(zhàn)。
設(shè)計(jì)者們對(duì)古東景區(qū)的資源、區(qū)位、市場(chǎng)等方面進(jìn)行了全面的分析,并從旅游產(chǎn)品的3個(gè)層次出發(fā),通過別具匠心的設(shè)計(jì),通過攀爬瀑布、宣傳環(huán)保、舉行大學(xué)生潑水節(jié)等一系列的項(xiàng)目和活動(dòng),使這顆小草吸引了眾多旅游者的目光,并使游客流連忘返。
1.體驗(yàn)攀爬瀑布
瀑布是古東景區(qū)的重要部分,古東的瀑布既不高聳也不壯觀,設(shè)計(jì)者根據(jù)其資源的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出可以攀爬的瀑布。設(shè)計(jì)者們?cè)谄俨嫉氖谏翔彸鲎笥覂膳诺目?腳窩),坑與坑之間的距離大約二三十厘米,在坑的兩排還有粗粗的鏈條,旅游者可以抓住鏈條,踩著腳窩,沿著瀑布落下的石崖往上攀登,帶有一定的刺激性和危險(xiǎn)性。
古東景區(qū)共有5處可以攀爬的瀑布,中間3處坡度較小、落差不高,易于攀爬,而第一道和第五道(圖2)則比較險(xiǎn)峻。在攀爬之前,景區(qū)的管理人員準(zhǔn)備了大小不一的草鞋和頭盔,這些都是防滑和防摔倒的安全措施,草鞋是用當(dāng)?shù)氐牡静莺吐槔K制成的,雖然簡(jiǎn)單,但是對(duì)于爬瀑布來說,卻是最好的防滑工具,爬過瀑布,草鞋也是一個(gè)好的紀(jì)念品。在攀爬難度較高的區(qū)域和較危險(xiǎn)的地方,景區(qū)有專門的安全人員,會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候拉你一把,從而進(jìn)一步保障了旅游者的安全。
攀爬瀑布對(duì)于旅游者來說是一個(gè)新鮮項(xiàng)目,瀑布的流水掩蓋了巖壁的坡度,使人們?cè)谂逝乐爱a(chǎn)生一種恐懼感,但是各種安全防護(hù)措施以及腳窩和鐵鏈的設(shè)計(jì)使攀爬活動(dòng)變得簡(jiǎn)單,從而通過攀爬瀑布使旅游者達(dá)到“暢”的旅游體驗(yàn)。
2.融入特色,加深體驗(yàn)
桂林是劉三姐的故鄉(xiāng),會(huì)唱山歌的男女比比皆是,在景區(qū)的小湖中心,有一個(gè)孤島,上面有一座房子和一個(gè)院落,在院落的門前,幾位身著民族服裝的“劉三姐”長(zhǎng)得亭亭玉立,她們一天的工作就是和岸上的游客對(duì)山歌,如果島上的”劉三姐”感覺滿意,就會(huì)將一枚繡球拋向岸上,誰搶到了繡球就會(huì)像中了桃花運(yùn)似的愛不釋手。
除了對(duì)山歌以外,在進(jìn)入瀑布之前,景區(qū)入口處,各個(gè)傳統(tǒng)的工具充分展示了當(dāng)?shù)氐奶厣?下山路的臺(tái)階上,一條條方言更使人們的下山路中充滿樂趣,通過方言,使人們能更深刻地感受當(dāng)?shù)氐奈幕?。古東通過這種統(tǒng)一風(fēng)格的體驗(yàn)主題,不僅加深了游客的體驗(yàn),同時(shí)也牢牢地吸引游客的再次光臨。
3.主題的確定與營(yíng)銷方式的選擇
1)寓教于樂的環(huán)保主題。游客完整的旅游體驗(yàn)包含了空間、時(shí)間和實(shí)物的整合,要使游客得到完整的旅游體驗(yàn),景區(qū)必須要根據(jù)自己的特性,形成一個(gè)集空間、時(shí)間和實(shí)物于相互協(xié)調(diào)的主題。
古東景區(qū)是一個(gè)集森林和瀑布于一體的生態(tài)景區(qū),隨著社會(huì)的發(fā)展和人們公共意識(shí)的不斷加強(qiáng),旅游消費(fèi)者的公益環(huán)保意識(shí)增強(qiáng),綠色旅游需求的呼聲越來越高,許多旅游消費(fèi)者比以往任何時(shí)候都珍惜我們生存的環(huán)境,重視生活質(zhì)量,追求永續(xù)消費(fèi),表現(xiàn)在旅游消費(fèi)中,希望通過自己消費(fèi)綠色旅游產(chǎn)品來體現(xiàn)自己生態(tài)環(huán)保意識(shí),成為綠色旅游消費(fèi)者。在這種大環(huán)境下,古東景區(qū)根據(jù)本身的生態(tài)特性,巧妙地選取生態(tài)環(huán)保作為景區(qū)的主題,通過一個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧、具有超前意識(shí)的環(huán)保小品向人們宣講了大自然對(duì)人類的重要作用,提醒人們善待大自然、愛護(hù)大自然,各小品中使用的文字也融入了深厚的文化功底。游客來到這里,不僅可以親近大自然,呼吸新鮮空氣,而且能夠感受一下這里環(huán)境保護(hù)的宣傳氛圍,掌握一些有關(guān)環(huán)境
保護(hù)方面的知識(shí)。
國(guó)際上有一種盛行的規(guī)劃理念: Edutainment,就是將娛樂(Entertainment)和教育(Education)合成一個(gè)詞,譯成中文就是——寓教于樂。古東通過寓教于樂這種方式,使人們?cè)谂逝榔俨肌Ⅲw驗(yàn)暢爽的同時(shí)掌握環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)。
2)豐富的營(yíng)銷活動(dòng)。在景區(qū)的營(yíng)銷中,古東人根據(jù)攀爬瀑布這項(xiàng)活動(dòng)的特性,針對(duì)年輕的大學(xué)生進(jìn)行營(yíng)銷,從2004年起,每年的6月,古東景區(qū)都要舉行大學(xué)生潑水節(jié),潑水節(jié)上除了潑水以外,還有文藝表演和各種參與性強(qiáng)的比賽活動(dòng),這不僅增加了旅游者的參與性、加深了游客的旅游體驗(yàn),同時(shí)使古東景區(qū)深入年輕的大學(xué)生心中,起到了很好的宣傳作用。2009年3月至12月,古東景區(qū)根據(jù)季節(jié)的變化,適時(shí)地推出各種主題游,比如4月壯鄉(xiāng)文化游、5月生態(tài)環(huán)保游、9月親子游、12月素質(zhì)拓展游等,使人們對(duì)古東景區(qū)有了更深刻的認(rèn)識(shí),為品牌的塑造奠定了基礎(chǔ)。
古東景區(qū)根據(jù)自身自然資源的特色,揚(yáng)長(zhǎng)避短,選擇攀爬瀑布這種刺激性活動(dòng)作為其核心產(chǎn)品,并融合當(dāng)?shù)氐臍v史、文化特色,同時(shí)通過各種豐富多彩的營(yíng)銷活動(dòng),豐富了游客的旅游體驗(yàn),提升了景區(qū)的價(jià)值,促進(jìn)了景區(qū)的快速發(fā)展。旅游資源是否豐富是發(fā)展旅游事業(yè)的基本條件之一,但絕非是發(fā)展成果與否的決定因素,旅游資源的開發(fā)如未能依據(jù)市場(chǎng)需求而進(jìn)行,其開發(fā)是注定要失敗的。隨著體驗(yàn)旅游的發(fā)展,景區(qū)只有設(shè)計(jì)出能夠帶給游客暢爽、深刻的旅游體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝。(張素杰 伍進(jìn) 程相葉)
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